ثلاثتهم: ( همام بن يحيى ، ويحيى بن المتوكل ، ويحيى بن الضريس ) عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن أنس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - به .
وأخرجه مسلمٌ في الصحيح ( 5484 ) من طريق روح بن عبادة ، وأبي عاصم - فرقهما - عن ابن جريج: أخبرني زياد ، أن ابن شهاب أخبره ، أن أنس بن مالك - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أخبره:"أنَّه رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَومًا وَاحِدًا ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ ، فَلَبَسُوهَا ، فَطَرَحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمَهُ ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ".
وأشار البخاريُّ في الصحيح ( 5868 ) إلى رواية زياد بن سعد هذه .
ثانيًا": دراسةُ إسناده:"
1 -نصرُ بنُ علي بن نصر بن علي الجَهْضَمِي ، أبو عمرٍو ، البصري .
ثقة ، ثبت ، توفي سنة: 250 هـ (1)
(انظر: الجرح والتعديل( 8/ 471 ) ، وثقات ابن حبان ( 9/ 217 ) ، وتاريخ بغداد ( 13/ 287 ) ، وتهذيب الكمال ( 29/ 355 ) ، وتهذيب التهذيب ( 10/ 430 ) ، والتقريب ( 561 ) . )
2 -عبيد اللَّه بن عبد المجيد الحنفي ، أبو علي البصري .
وثَّقه جمعٌ من الأئمة .
وقال ابن معينٍ - في رواية الدارمي - وأبو حاتم:"ليس به بأسٌ"ونقل العقيلي - عن الدارمي أيضًا - أن ابن معينٍ قال فيه:"ليس بشيء".
والظاهر أن هذا وهم من العقيلي ، وقد تقدم النقل من رواية الدارمي بقول ابن معينٍ:"ليس به بأس"، ولذا قال الحفظ ابن حجرٍ:"صدوقٌ ، لم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه" (2)
(تاريخ الدارمي( 644 ) ، وثقات العجلي ( 2/ 112 ) . والجرح والتعديل ( 5/ 324 ) ، وضعفاء العقيلي ( 3/ 123 ) ، وثقات ابن حبان ( 8/ 404 ) ، وسؤالات البرقاني ( 319 ) ، وتهذيب الكمال ( 19/ 104 ) ، وتهذيب التهذيب ( 7/ 34 ) ، ولتقريب ( 373 ) . )
3 -همام بن يحيى بن دينار العَوْذي ، أبو عبد اللَّه البصري .
ثقةٌ ، وربما وهم (3)
(انظر: سؤالات ابن الجنيد( 446 ) ، وثقات العجلي ( 2/ 335 ) ، والجرح والتعديل ( 9/ 107 ) ، وثقات ابن حبان ( 7/ 586 ) ، وتهذيب الكمال ( 30/ 302 ) ، وتهذيب التهذيب ( 11/ 67 ) ، والتقريب ( 574 ) . )
4 -عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي ، أبو الوليد ، وأبو خالدٍ ، المكي .
(1) انظر: الجرح والتعديل ( 8/471 ) ، وثقات ابن حبان ( 9/217 ) ، وتاريخ بغداد ( 13/287 ) ، وتهذيب الكمال ( 29/355 ) ، وتهذيب التهذيب ( 10/430 ) ، والتقريب ( 561 ) .
(2) تاريخ الدارمي ( 644 ) ، وثقات العجلي ( 2/112 ) . والجرح والتعديل ( 5/324 ) ، وضعفاء العقيلي ( 3/123 ) ، وثقات ابن حبان ( 8/404 ) ، وسؤالات البرقاني ( 319 ) ، وتهذيب الكمال ( 19/104 ) ، وتهذيب التهذيب ( 7/34 ) ، ولتقريب ( 373 ) .
(3) انظر: سؤالات ابن الجنيد ( 446 ) ، وثقات العجلي ( 2/335 ) ، والجرح والتعديل ( 9/107 ) ، وثقات ابن حبان ( 7/586 ) ، وتهذيب الكمال ( 30/302 ) ، وتهذيب التهذيب ( 11/67 ) ، والتقريب ( 574 ) .