2 -حجاج بن محمد المصيصي ، أبو محمدٍ الأعور .

وثقه علي بن المديني ، ومسلم ، والعجلي ، النسائي . وذكره ابن حبان في الثقات . وذكر ابن سعد أنَّه تغير في آخر عمره حين رجع إلى بغداد . وتعقبه الذهبي بقوله:"ما هو تغير يضر". وقال ابن حجرٍ:"ثقةٌ ، ثبتٌ ، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته". ويتبين ما سبق أنَّه ثقةٌ ، تغير في آخر عمره ولم يضره ذلك . وقد قال ابن حجرٍ:"لكن ما ضره الاختلاط ، فإن إبراهيم الحربي حكى: أن ابن معينٍ منع ابنه أن يدخلَ عليه بعد اختلاطه أحدًا". وتوفي سنة: 206هـ (1)

(انظر: طبقات ابن سعد( 7/ 333 ) ، وتهذيب الكمال ( 5/ 451 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 9/ 447 ) ، وتهذيب اتهذيب ( 2/ 205 ) ، والتقريب ( 153 ) . )

3 -عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي ، أبو الوليد ، وأبو خالد ، المكي .

ثقةٌ ، فقيهٌ ، وكان يدس ، ويرسل ، وسبقت الترجمة له في الحديث الأول .

4 -حبيب بن أبي ثابت بن دينار الأسدي ، أبو يحيى الكوفي .

وثقه العجلي ، وابن معين ، والنسائي ، وأبو حاتم - وزاد:"صدوقٌ"- وذكره ابن حبان ، وابن شاهين في الثقات . وذكر البزار أنَّه روى عن عاصم مناكير ، وقال:"أحسب أن حبيبًا لم يسمع منه".

ووصفه ابن خزيمة ، وابن حبان بالتدليس .

وقال ابن حجرٍ:"ثقةٌ ، فقيهٌ"، جليلٌ ، وكان كثير الإرسال ، والتدليس (2)

(وعدّه ابن حجرٍ في تعريف أهل التقديس( 132 ) في أصحاب المرتبة الثالثة . )

وتوفي سنة: 119هـ (3)

(انظر: الضعفاء للعقيلي( 2/ 263 ) ، والجرح والتعديل ( 3/ 107 ) ، وثقات ابن شاهين ( 226 ) ، وتهذيب الكمال ( 5/ 358 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2/ 178 ) ، والتقريب ( 150 ) . )

5 -عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي ( 4 ) .

وثقه ابن معينٍ ، والعجلي ، وابن المديني ، والترمذي . وذكره ابن شاهين في الثقات .

وقال النسائي:"ليس به بأسٌ". وقال البزارُ:"صالح الحديث". وقال ابن حبان:"كان رديء الحفظ ، فاحش الخطأ ، يرفع عن عليٍّ قوله كثيرًا ، فلما فحش ذلك في روايته استحق الترك ، على أنَّه أحسن حالا من الحارث". وقال ابن عدي:"لم أذكر له حديثًا لكثرة ما يروي عن عليٍّ مما تفرد به ومما لا يتابعه الثقات عليه ،"

(1) انظر: طبقات ابن سعد ( 7/333 ) ، وتهذيب الكمال ( 5/451 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 9/447 ) ، وتهذيب اتهذيب ( 2/205 ) ، والتقريب ( 153 ) .

(2) وعدّه ابن حجرٍ في تعريف أهل التقديس ( 132 ) في أصحاب المرتبة الثالثة .

(3) انظر: الضعفاء للعقيلي ( 2/263 ) ، والجرح والتعديل ( 3/107 ) ، وثقات ابن شاهين ( 226 ) ، وتهذيب الكمال ( 5/358 ) ، وتهذيب التهذيب ( 2/178 ) ، والتقريب ( 150 ) .