5 -مجاهد بن جبر المكيُّ ، أبو الحجاج المقرئ ( ع ) .

ثقةٌ ، إمامٌ ، مجمعٌ على الاحتجاج به ، وقال ابن حجرٍ:"ثقةٌ ، إمامٌ في التفسير ، وفي العلم". وتوفي سنة: 100هـ ، وقيل: بعدها (1)

(انظر: ثقات العجلي( 2/ 265 ) ، والجرح والتعديل ( 8/ 319 ) ، وثقات ابن حبان ( 5/ 419 ) ، وتهذيب الكمال ( 27/ 228 ) ، ومعرفة القراء الكبار ( 1/ 66 ) ، وتهذيب التهذيب ( 10/ 42 ) ، والتقريب ( 520 ) . )

ثالثًا: الحكمُ على الحديث:

قال الإِمام أبو داود عقب هذا الحديث:"هذا منكرٌ ، إنما هو قول ابن عباس".

وقد تقدم أن الإِمام مسلمًا أخرجه في صحيحه ، وأن الإِمام الترمذي حسنه (2)

(جامع الترمذي( 932 ) . )

وتعقب الحافظ المنذري أبا داود ، فقال:"فيما قاله أبو داود نظر ، وذلك أنَّه قد رواه الإِمام أحمد بن حنبل ، ومحمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، وعثمان بن أبي شيبة ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة مرفوعًا ."

ورواه أيضًا يزيد بن هارون ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، وأبو داود الطيالسي ، وعمرو بن مرزوق ، عن شعبة . مرفوعًا . وتقصير من يقصر به من الرواة لا يؤثر فيما أثبته الحفاظ (3)

(مختصر سنن أبي داود( 2/ 314 ) . )

وأمَّا الحافظ ابن القيم فقد ذهب مذهبًا آخر في توجيه كلام أبي داود على هذا الحديث فقال:"قوله:"دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ"لا ريب في أنَّه من كلام رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ولم يقل أحد أنَّه من قول ابن عباس ، وكذلك قوله: < هَذِهِ عُمْرَةٌ تَمَتَّعْنَا بِهَا > وهذا لا يشك فيه من له أدنى خبرة بالحديث ، والتعليل الذي تقدم لأبي داود في قوله: هذا حديث منكر . إنما هو لحديث عطاءٍ هذا ، عن ابن عباسٍ يرفعه: < إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ > (4) "

(وهو في سنن أبي داود عقب حديث الباب ، برقم( 1791 ) قال الإِمام أبو داود: حدثنا عبيد اللَّه بن معاذ ، حدثني أبي ، حدثنا النهاس ، عن عطاء ، عن ابن عباسٍ ، عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال:"إذا أهل الرجل بالحج ، ثم قدم مكة ، فطاف بالبيت ، وبالصفا والمروة ، فقد حل ، وهي عمرة . )"

فإن هذا قول ابن عباسٍ الثابت عنه بلا ريب ، رواه عنه أبو الشعثاء ، وعطاء ، وأنس بن سليم ، وغيرهم من كلامه ، فانقلب على الناسخ ، فنقله إلى حديث مجاهدٍ ، عن ابن عباسٍ ، وهو إلى جانبه ، وهو حديثٌ صحيحٌ لا مطعن فيه

(1) انظر: ثقات العجلي ( 2/265 ) ، والجرح والتعديل ( 8/319 ) ، وثقات ابن حبان ( 5/419 ) ، وتهذيب الكمال ( 27/228 ) ، ومعرفة القراء الكبار ( 1/66 ) ، وتهذيب التهذيب ( 10/42 ) ، والتقريب ( 520 ) .

(2) جامع الترمذي ( 932 ) .

(3) مختصر سنن أبي داود ( 2/314 ) .

(4) وهو في سنن أبي داود عقب حديث الباب ، برقم ( 1791 ) قال الإِمام أبو داود: حدثنا عبيد اللَّه بن معاذ ، حدثني أبي ، حدثنا النهاس ، عن عطاء ، عن ابن عباسٍ ، عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال:"إذا أهل الرجل بالحج ، ثم قدم مكة ، فطاف بالبيت ، وبالصفا والمروة ، فقد حل ، وهي عمرة ."