الفصل الأول معاني التخريج

المبحث الأول: معناه في اللغة .

التخريج: من الخروج ، وهو في أصل اللغة ضد الدخول ، يقول أبو منصور: محمد بن أحمد الأزهري ( ت 370هـ ) :"الخروج نقيض الدخول" (1)

(تهذيب اللغة( 11/ 50 ) ، مادة: خرج . )

ويقول إسماعيل بن حماد الجوهري ( ت 393 هـ ) :"الخَرْج خلاف الدَّخْل" (2)

(الصحاح تاج اللغة( 1/ 309 ) مادة: خرج . )

ويقول أبو الفضل: محمد بن مكرم بن منظور ( ت 711هـ ) :"الخُروج: نقيض الدخول" (3)

(لسان العرب( 2/ 249 ) ، مادة: خرج . )

ويقول أبو فيض: محمد الحسيني الزَّبيدي ( ت 1205هـ ) :"خَرَج خُروجًا: نقيض دخل دخولا" (4)

(تاج العروس من جواهر القاموس( 2/ 28 ) ، مادة: خرج . )

وهذا المعنى هو مدار المعاني التي استعملت فيها هذه الكلمة ، حيث إنها تستعمل فيما يلي:

1 -فائدة الشيء المستخلصة منه ، ومن ذلك:

( أ ) تسميتهم لماء السحب خَرْجًا ، قال الأخفش: « يقال للماء الذي يخرج من السحاب خَرْج ، وخُرُوجٌ ، وأنشد:

إذا هَمَّ بالإقلاع هَبَّت له الصَّبَا

فأعقب غَيْمٌ بَعْدَه وخُرُوج (5)

(كما في تهذيب اللغة( 7/ 48 ) ، واللسان ( 2/ 251 ) مادة: خرج . )

(البيت لأبي ذؤيب الهذلي ، كما في شرح أشعار الهذليين( 1/ 129 ) . )

( ب ) وتسميتهم لغَلَّة المملوك: الخَرْج ، قال الأزهري:"والخَرْج أن يُؤدِّي إليك العبد خراجه ، أي غَلَّته ، والرعية تُؤدي الخَرْج إلى الولاة...." (7)

(تهذيب اللغة( 7/ 48 ) ، مادة: خرج . )

وقال الزجاج:"الخرج: غلة العبد والأمة" (8)

(كما في اللسان( 2/ 251 ) ، مادة: خرج . )

ويتبع ذلك الخراج الذي يُؤخذ من أهل الذمة ، ويُسمى الجزية أيضًا ، قال الليث:"الخَرْج والخراج واحد ، وهو شيء يخرجه القوم في السنة من مالهم بقدر معلوم" (9)

(كما في تهذيب اللغة للأزهري( 7/ 48 ) ، مادة: خرج . )

(1) تهذيب اللغة ( 11/50 ) ، مادة: خرج .

(2) الصحاح تاج اللغة ( 1/309 ) مادة: خرج .

(3) لسان العرب ( 2/249 ) ، مادة: خرج .

(4) تاج العروس من جواهر القاموس ( 2/28 ) ، مادة: خرج .

(5) كما في تهذيب اللغة ( 7/48 ) ، واللسان ( 2/251 ) مادة: خرج .

(6) البيت لأبي ذؤيب الهذلي ، كما في شرح أشعار الهذليين ( 1/129 ) .

(7) تهذيب اللغة ( 7/48 ) ، مادة: خرج .

(8) كما في اللسان ( 2/251 ) ، مادة: خرج .

(9) كما في تهذيب اللغة للأزهري ( 7/48 ) ، مادة: خرج .