(رأَب) : رَأْب خَمْسَة، أي قَدْرُ خَمْسَةِ.
[المركب الإِسنادي من الأَعلام] .
ليسَ هُو بابنِ جاعَ قَمْلُه، هو مِثْلُ تأَبَّطَ شَرًّا، وذَرَّى حَبّاُ، وبَرَقَ نَحْرُه، وشابَ قَرْناهَا، قالَ أُمَيَّةُ بن الأَسْكَر: ولا بابنِ جاعَ قَمْلُه عند عامِرٍ مُقِيتًا عليه قَمْلُه يَنَتَسَّرُ.
المُقِيتُ: الجادُّ في الأُمُور، وتَنَسَّر: اصطادَ النُّسورَ.
(وحش) : الوَحْشِيُّ: من أَسماءِ حِمار الوَحْشِ.
(ذمر) : الذَّمِرَةُ: الصَّوْتُ.
(قفز) : القَفَازَةُ: الصَّخْرَةُ، والجَمْعُ: قَفَازٌ.
(شرخب) : الشُّرْخُوبُ: عَظْمُ الفَقَارِ.
(ورد) : الوَرْدُ الزَّعْفَران.
(خلق) : خُلاقاتُ الثِّياب: أَخْلاقُها.
(وصب) : أَوْصَبَ: دامَ، مثل وَصَبَ.
(عوذ) : المُعْوِذُ: الناقَةُ التي لا تَبْرَحُ في مكان واحدٍ.
(سلع) : المَسْلوعَةُ: المَحَجَّةُ.
(علج) : العُلْجانُ: جماعة العِضاهِ.
(صرو) : صَرَا يَصْرُو: إذا نَظَرَ.
(موم) : المُومُ: الحُمَّى.
(غطى) : غَطَت النَّاقَةُ تَغْطِى: ذَهَبَت في سَيْرِها.
(محن) : المَحُونَة: العار والتِّباعَةُ.
(شكل) : الشَّكْلاءُ المُداهِنةُ.
(سلق) : ناقَةٌ سَيْلَقٌ: حَدِيدًةٌ.
(فين) : فانَ يَفينُ، أي جاءَ.
(هدر) : رُجلٌ هِدْرٌ: ثَقِيلٌ.
(غلل) : اغْتَلَّ: تَطَيَّبَ - بالغالِيَةِ، من غير اشْتِقاقِها.
(صخد) : صَخَد: صاحَ.
(تود) : التُّودُ: شَجَرُ.
وذُو التُّودِ: مَوْضِغٌ سُمِّيَ بهذا الشَّجَرِ، قال أبو صَخْر عبدُ الله بن سَلًمَة السَّهْمِيّ: عرَفْتُ من هِنْدَ أَطْلالًا بذِي التُّودِ قَفْرًا، وجاراتِها البيضِ الرَّخاويدِ.
(خمص) : المَخْمِصُ: الطَّرِيقُ.
(نمس) : نمَيّسٌ: جَبَلٌ.
(نقر) : نَقْرَي: حَرَّةٌ.
(سحب) : السُّحْبَةُ: الغِشاوَةُ على البَصَرِ.
(سقى) : السًّقَى النَّخْلَةُ، أَو الشَّجَرةُ، أَو الحَدِيقَةُ التي تُسْقَى الماءَ.
(تصل) : تَصِيلُ: بِئْرٌ.
(نصل) : النَصِيلُ: شُعْبَةٌ من شُعَب الوادِي.
(مرح) : مَرَّحَ تَمرِيحًا: صارَ إِلى مَرْحَى الحَرْبِ، أَي مَوْضِعها، ولم يُؤْخَذ من الاْشتِقاق وإِنَّما أُخِذَ من لَفْظِ المَرْحَى.
(جعر) : أَمُّ جَعْرٍ: نَبْرُ ناقَةِ ساعِدَةَ بن عَمْر القُرِمَيّ.
(غزو) : الغَزاوَةُ: الغَزْو.
(رزم) : المَرْزمُ: الأَخْذُ، يُقال: رُزمَ به: إِذا أُخِذَ.
(سنن) : اسْتَسَنَّ الرَّجُلُ: أًي أَسَنَّ.
(شبل) : أَمُّ شِبْلٍ: الضُّبُع قال سَلْمَى بنُ المُقْعَدِ القُرَمِيُّ:
لظَلَّتْ عليهِ أُمُّ شِبْلٍ كأَنَّها ... إذا شَبِعَتْ منه فَلِيجٌ مُمَدَّدُ
(جئل) : الجَثْلَةُ: الأَمَةُ.
(سنمار) : سِنِمّارُ البَنّاءُ: هو غُلامُ أُحَيْحَةَ بنِ الجُلاحِ.
(هلك) : هَلَّكَهْ تَهْلِيكًا: مثل أَهْلَكَه إِهْلاكًا.
(دين) : الدِّينَةُ: العادَة، والدِّينَةُ: الطَّاعَةُ، لغةٌ في الدِّين بالمَعْنَيين.
(سبى) : السَّبْىُ يُجْمَع سُبِيًّا.
(عيب) : عَيَّبَ: اتَخَّذ العَيْبَةَ.
(نزل - قلص) : نَزْلُه وقَلْصُه: أًي خَيْرُه وَشرُّه.
(وفى) : الوَفْيُ: الوَفاءُ.
(حنن) : الحِنُّ، بالحاءِ: الجَنونُ، قال عُرْوَةُ بنُ مُرَّةَ أَخًو أَبي خِراشِ: وعِمْرانُ بنُ مُرَّة فيه حِنَّ إذا ما اعْوَجَّ عانِدُها تَفُورُ (مشط) : كقُرْط وقِراط، ورُمْحٍ ورِماح.
(ذمم) : الذِّمُّ: العَهْدُ والجوارُ، كالذِّمَّةِ.
(لحق) : اللَّحَق: رأسُ الجَبَل.
(غدر) دارٌ غادِرَةٌ: أي ضَيِّقَة.
(وحى) : أَوْحَتْ نَفْسُه: وقع فيها خوف.
(لفظ) : اللِّفاظُ: البَقْلُ.
(عدو) : العِدْو: حَجَرٌ رقيقٌ واسعٌ، والجَمعُ عِداءٌ، مثلُ: جِروٍ وجِراءٍ.
(حي) : تُجْمَع الحَيّةُ حَيَواتِّ.
(ريح) : أَرْيَحُ: قريةٌ بالشّام، قال صَخْرُ الغَيِّ بنُ عبد الله الخُثَمِيّ:
فَلَوْتُ عنهُ سُيُوفَ أَرْيَحَ إِذْ ... باءَ بكَفِّي ولَمْ أَكَدْ أَجد.
ويُرْوَى"فَلَيْتُ، وفَرَيْتُ".
(بكل) : البَكَلُ: الغَنِيمةُ، والابْتِكَالُ: الاغْتِنام. قال أَبو المُثَّلم - وجَمَعَ بينهُما:
كُلُوا هَنِيئًا فإِن أُثْقفْتُمُ بَكَلًا ... مما تُصِيبُ بَنُو الرَّمداءِ فابْتَكِكُوا
(سقط) : السَّقْطُ بالفتح: الكَثِيرُ الحُمْق.
(قَنن) : اسْتَقَنَّ: أَقام مع غَنَمِه يشربْ أَلبانَها، ويكونْ مَعَها حيثُ ذهَبَت.
(رخم) : التَّرْخُوم - بالتاءِ المعجمة باثْنَتَيْنِ من فوقها -.
الرَّخَمَة الذكَرُ، كاليَرْخُوم واليَرْخَم بالياءِ المعجمة باثنتين من تحتها.
(شَدِيدةُ الحُوُضة.
(سحن) : المَساحِنُ: حِجارَةُ الذَّهَب والفِضَّة.
حِجارَةُ الذهَب والفِضَّة.
(وقر) : المَوْقِرُ: المَوْضِعُ السَّهْلُ الذي يكونُ عندَ سَفْح الجَبَلِ.
(هيل) : الهالُ: الهائِلُ من الرَّملِ، كجُرُفٍ هارٍ، أي هائِرٍ.
(حيد) : حِمارٌ حَيِّدٌ: كَثِيرُ الحُيُودِ، كالحَيَدَى.
وَيُيْشَدُ على هذه اللُّغة قولُ أُمَيّةَ بنِ أَبي عائِد الهُذَلِّيِ:
أَوَ اصحَمَ حام جَرامِيزَه ... حَزابِيَةِ حَيِّدِ بالدِّحال.
(دجو - ى) : ابنُ الدُّجَى: الصَّيّادُ.