وبعدَ بيانِ الطرقِ ثنَّيتُ بجمْعِ المسائلِ الفقهيةِ والتوضيحاتِ التي بيَّنها أهلُ العلمِ مِن خلالِ شرْحِهِمْ للحديثِ .

فالرسالةُ في بابينِ:-

البابُ الأولُ: في ألفاظِ الحديثِ وطُرُقِهِ والعِلَلِ الواردةِ في بعضِ هذهِ الطُرُقِ .

والبابُ الثاني: في شَرْحِ الحديثِ وبيانِ فوائدِهِ .

ولا يسعني إلا أن أشكر أستاذنا المفضال الدكتور مظفر شاكر على مراجعته البحث وأبداء ملاحظاته النافعة فبارك الله فيه وفي علمه .

وأسألُ اللهَ تعالى القَبُولَ والسَّدادَ وصلى اللهُ على خيرِ خلقهِ محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ وباركَ وسلَّمَ .

وَكَتَبَ

مُحَمَّدُ بنُ غازي بنِ داوُدَ القُرَشَيُّ البغداديُّ

في كَرْخِ بغدادَ فَكَّ اللهُ أَسْرَها وأَسْرَ البلادِ

غُرَّةُ صَفَرَ / 1425، الموافقُ ، 29 / 3 / 2004

الباب الأول

في طرق الحديث وألفاظه

بسم الله الرحمن الرحيم

الطريقُ الأولُ: -

عن الحارثِ بنِ سُوَيدٍ [1] :

(1) الحارث بن سويد أبو عائشة التيمي من أصحاب ابن مسعود: متفق على توثيقة أخرج له الجماعة قال عبد الله ذكره أبي فعظم شأنه وعن ابن معين ثقة وقال ابن معين أيضا إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي ما بالكوفة أجود إسنادا منه ، أرخ وفاته ابن أبي خيثمة سنة إحدى أو اثنتين وسبعين وذكره ابن حبان في الثقات وقال صلى عليه عبد الله بن يزيد وقال ابن عيينة كان الحارث من علية أصحاب بن مسعود وقال العجلي ثقة ، ترجمته في التاريخ الكبير (1/2/269 ) ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3 / 75 ) ، حلية الأولياء ( 4 / 126 ) ، تهذيب الكمال ( 5 / 235 ) ، تهذيب التهذيب ( 2/124 ) .