وذُهْلٌ ــــ بالذال ــــ: قبيلةٌ وهمْ بَنُو ذُهْلِ بن شَيْبَان، وبَنُو ذُهْلِ بن ثَعْلَبة.

(ضَهبَ، وذَهبَ) :

ضَهبَ (الرجلُ) اللَّحْمَ بالضاد يَضْهَبُهُ فهو ضاهِبٌ: إِذا شواهُ على الحجارةِ المُحَمَّاةِ ولم يُبالِغْ في شَيِّه، وضَهَّبهُ ــــ أيضًا ــــ تَضْهِيبًا، قال امرؤ القيس:

108 ــــ

.. عن شِواءٍ مُضَهَّبِ

[طويل]

وضِهبته الشمسُ: اشتدَّ وَقْعُها عليه. وذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهابًا وذُهوبًا: مضى.

(المُهَضَّبُ، والمُهَذَّبُ) :

المُهَضَّبُ ــــ بالضاد ــــ والمَهْضُوبُ: المكانُ الذي [ق: 25 ب] بَلَّهُ المَطَرُ، وكذلك الشجرُ وغيرهُ. والمُهَذَّبُ ــــ بالذال ــــ الذي هُذِّبَ من العُيوبِ، أي نُقِّيَ منها وخُلِّصَ.

(الهَضْمُ، والهَذْمُ) :

الهَضْمُ ــــ بالضاد ــــ: مصدر هَضَمْتُ له [ص: 31 آ] من حَقِّي جُزْءًا، أي تركتُ، ومصدر هَضَمْتُ الطيِّبَ إِذا خَلطْتَهُ بالبَانِ، ومصدر هَضَمْتُ الشيءَ إِذا شَدَخْتَهُ، وكذلك مصدر هَضَمتِ المَعِدَةُ الطعامِ. والهَذْمُ ــــ بالذال ــــ: القَطْعُ في سرعةٍ ومنه قيل: سَيْفٌ مهْذَمٌ وهَذَّامٌ، والهَذْمُ ــــ أيضًا ـــــ سرعةُ الأَكْلِ، ومنه قيل: رجلٌ هَيْذَامٌ. (وهَيْذَامٌ: اسمُ رجلٍ) .

(الخَضْلُ، والخَذْلُ) :

الخَضْلُ ــــ بالضاد ــــ: اللُّوْلُؤُ واحدته خَضْلَةٌ، والخَضِلُ، والخَضْلُ (بكسر الضاد وسكونها) كُلُّ شَيءٍ مُبْتَلٍّ، وكذلك الشِّواءُ إِذا كانَ كثيرَ الرطوبةِ والماءِ. والخَذْلُ ــــ بالذال ــــ: مصدر خَذَلْتُهُ إِذا أَسْلَمْتهُ وتَرَكْتهُ، وخَذَلَتِ البقرةُ عن صواحِبها إِذا تَأَخَّرَتْ.

(الخَضْفُ، والخَذْفُ) :

الخَضْفُ ــــ بالضاد ــــ: البَطِّيخُ، والخضْفُ، الضِّراطُ، قال الراجز:

109 ــــ

إِنَّا وَجَدْنا خَلَفًا بِئسَ الخَلَفْ

أَغْلَقَ عَنَّا بابَهُ ثُمَّ حَلَفْ

لا يُدْخِلُ البَوَّابُ إِلاَّ مَنْ عَرَفْ