فهذان دالان على كذبه وعلى رفضه ـ عفا الله عنه ). [1]

... أقول: قول الحافظ الذهبي: ( عن الدبري ، عن عبد الرزاق ) ، هل هو وهم منه ـ رحمه الله تعالى ـ أو أنه وقف له على إسناد آخر يرويه العلوي من غير طريق إبراهيم بن عبد الله ؟ فالله أعلم بالصواب.

تاسعًا: ( مسند أبي رافع مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - )

وفيه حديث واحد:

... أخرجه ابن عساكر في: ( تاريخه ) [2] ، عن محمد بن يوسف [3] ، قال: أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الله بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، أنا: أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، أنا: أبو الحسن أحمد بن يعقوب الجعفي ، نا: علي بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين ، نا: إسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي ، حدثني: إسماعيل بن الحكم الرافعي ، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، قال: قال أبو رافع: جمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولد بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلًا ـ وإن كان منهم لمن يأكل الجذعة ، ويشرب الفرق من اللبن ـ، فقال لهم: ( يا بني عبد المطلب إن الله لم يبعث رسولًا إلا جعل له من أهله أخًا ، ووزيرًا ، ووارثًا ، ووصيًا ، ومنجزًا لعداته ، وقاضيًا لدينه ، فمن منكم يتابعني على أن يكون أخي ووزيري ، ووصيي ، وينجز ، عداتي ، وقاضي ديني ؟ ) ، فقام إليه علي بن أبي طالب ، وهو يومئذ أصغرهم ، فقال له: ( اجلس ) ، وقدم إليهم الجذعة ، والفرق من اللبن فصدروا عنه ، حتى أنهلهم ، وفَضُل منه فضله .

(1) الميزان: ( 1 / 521 ) .

(2) 42 / 49 ـ 50 ).

(3) هو: محمد بن يوسف بن أحمد أبو الحسن الأخباري البغدادي ، له ترجمة في تاريخ دمشق: ( 56 / 301 ) .