الاستعلاء، أو الفساد [1] أو العناد [2] أو ما لا يجوز [3] أو الكفر [4] أو العتو [5] أو العصيان [6] أو مخالفة أمر الله [7] أو حدود الله [8] أو الحدود التي ينبغي للإنسان أن يقف عندها [9] أو الكبر والتعاظم [10] أو الظُّلم والبغي [11] .

إضافة إلى ما سبق فقد عرف بعضهم الطُّغيان بأنه:"الزيادة على الحدود المتعارفة في الأشياء" [12] .

وابن الجوزي (ت 597هـ) والشوكاني (ت 1250هـ) عرفا الطُّغيان بأنه:"الزيادة على القدر، والخروج عن حيز الاعتدال في الكثرة" [13] . وعرفه الحرالي (ت 637هـ) بقوله:"الطُّغيان إفراط الاعتداء في حدود الأشياء"

(1) انظر، أبو حيان، النهر الماد، ج4، ص77. الطوسي، مرجع سابق، ج10، ص257.

(2) أبو حيان، مرجع سابق، ج4، ص77.

(3) انظر، القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج11، ص230. الواحدي، الوجيز، ج2، ص1170.

(4) انظر، الرَّازي، فخر الدِّين، تفسير الفخر الرَّازي المشهر بالتَّفسير الكبير ومفاتيح الغيب (بيروت: دار الفكر، ط3، 1405هـ، 1985م) ،، ج2، ص79. القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج17، ص54.

(5) الرَّازي، تفسير الفخر الرَّازي، ج31، ص18.

(6) انظر، الجرجاني، التَّعريفات، ج1، ص183. السيوطي، الدر المنثور، ج4، ص480. ابن عادل، اللباب، ج18، ص138.

(7) السيوطي، مرجع سابق، ج4، ص480.

(8) الزمخشري، الكشاف، ج2، ص407. قطب، في ظلال القرآن، ص292.

(9) ابن عطية، المحرر الوجيز، ج5، ص435.

(10) انظر، ابن عاشور، تفسير التحرير والتنوير، ج29، ص88. الطوسي، التبيان في تفسير القرآن ج10، ص285.

(11) ابن تيمية، مجموع فتاوى، ج28، ص201.

(12) ابن عطية، مرجع سابق، ج5، ص358.

(13) الشوكاني، فتح القدير، ج2، ص482. ابن الجوزي، زاد المسير، ج1، ص36.