المبحث الأوَّل

مفردة الطُّغيان

الطُّغيان لغة

قال الخليل (ت 175هـ) :"الطُّغيان: الواو لغة فيه. وقد طَغوت وطَغيت. والاسم الطَّغوَى. وكل شيء يجاوز القدر فقد طَغَى، مثل ما طغى الماء على قوم نوح، وكما طغت الصيحة على ثمود" [1] .

ويقول ابن فارس (ت 395هـ) :"الطاء والغين والحرف المعتل أصلٌ صحيح منقاس، وهو: مجاوزة الحد في العصيان، يقال هو طاغٍ [2] . وطَغى السيل: إذا جاء بماء كثير ... وطَغى البحر: هاجت أمواجه، وطَغى الدم: تبيَّغَ [3] ... والفعل منه: طَغَيت وطَغَوت .." [4] . و"طغي بالكسر مثله" [5] .

(1) الفراهيدي، الخليل بن أحمد، كتاب العين، تحقيق: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي (العراق: دار الرشيد، د. ط، 1981م) ، ج4، ص435.

(2) ويذكر ابن فارس في كتابه: (مجمل اللغة) الكلام نفسه إلا أنه يبدأه بقوله:"طغى يطغى طغيانًا، وكل مجاوز للحد في العصيان طاغ". انظر، ابن فارس، أبو الحسين أحمد، مجمل اللغة، تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان (بيروت: مؤسسة الرسالة، ط2، 1406هـ، 1986م) ، ج2، ص583.

(3) وهذه أمثلة مجازية كما يقول الإمام الزمخشري (ت 538هـ) :"ومن المجاز: طغى البحر والسيل، وتطاغى الموج، وطغى به الدم". انظر، الزمخشري، أبو القاسم جار الله، أساس البلاغة، تحقيق: محمَّد باسل عيون السود (بيروت: دار الكتب العلميَّة، ط1، 1419هـ، 1998م) ، ج1، ص606.

(4) ابن فارس، أبو الحسين أحمد، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمَّد هارون (بيروت: دار الجيل، ط1، 1411هـ، 1991م) ، ج3، ص412.

(5) الرَّازي، محمَّد بن أبي بكر (ت 721هـ) ، مختار الصحاح، تحقيق: محمود خاطر (بيروت: مكتبة لبنان، طبعة جديدة، 1415هـ، 1995م) ، ج1، ص165.