وهذه الجملة تشير إلى المواضع التي جاء في أولها أو وسطها ( أفلم يسيروا ) حيث إنها تشتبه في الغالب مع ( أولم ) أو ( ألم ) ، وهي - أي: الجملة السابقة - قد جمعت أسماء السور التي جاءت فيها ( أفلم يسيروا ) ، وهي قوله تعالى: چ گ گ ? ? ? ... ? ? ? ? ? ںں ? ? ? ... ?چ يوسف:109 . وقوله تعالى: چ? ? ? ? ? ? چ الحج:46. وقوله تعالى: چ گ گ گ گ ? ? ... ? ... ? ? ? ?چ غافر:82 . و قوله تعالى: چ ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ محمد:10 .

كما جمعنا أسماء السور التي جاء فيها ( أولم يسيروا ) في الجملة التالية:

سابعا: ( فاطر الروم غافر ) :

حيث جاءت في الآيات التالية:

چ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?چ فاطر:44 ، مع قوله تعالى: چ ? ? ? ? ? ? ژ ژ ڑڑ چ الروم:9 ، و غافر الموضع الأول چ ڑ ڑ ک ... ک ک ک ... گ ... گ گ گ ... ? چ غافر:21 .

ثامنا: ( سجدت الأنعام للغافر ) :

يشتبه كثيرًا على الحافظ ختام الآية ( تتذكرون ) أو ( تذكرون ) هل هي بالتاء الواحدة أو الاثنتين، وقد جمعت أسماء السور التي تبدأ بالتاءين للمواضع الثلاثة في جملة ( سجدت الأنعام للغافر ) ، وهي كما يلي:

چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ... ?چ الأنعام:80 .

چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ چ چ چ? ? ? ? ? ? ? ? چ السجدة:4 .

وقوله تعالى: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... چ غافر:58 .

وما عداها في ستة مواضع ( تذَّكرون ) أو ( يذَّكرون ) ، كما في الأنعام 126 ، والأعراف 26 و 130 ، والأنفال 57 ، والتوبة 126 ، والنحل 13 .

تاسعا: ( نساء الجن أحزاب ) :

وهذه الجملة تشير إلى السور التي جاء فيها ( خالدين فيها أبدًا ) في حق الكفار وهي في سورة النساء چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... چ النساء:169 .

وسورة الأحزاب چ? ? ? ? ?چ الأحزاب:65