12-كثرة ورود ( العلم ) وما اشتق منه في سورة يوسف: حيث تكرر في أكثر من 28 موضعًا ، مثل: ( أعلم ، عليم ، يعملون ، علمتني ، ... ) ، ومن ثمَّ قدم ( عليم ) على ( حكيم ) في قوله تعالى: چ ? ? ... ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?چ چ چ يوسف:6 . وكذا: چ ? ? ? ... ?چ يوسف:100 ، إذ إن المناسبة ظاهرة بين العلم ، وتقديمه على الحكمة لكثرة ورود العلم في السورة .

وكذا في سورة يوسف ، لم يأت فيها أبدًا ( يفعلون ) ، والمواضع التي أتت كلها (يعملون) ، وهذا ظاهر ، فلا يشكل عليك مثلًا قوله تعالى: چ ? ? ? ?چ يوسف:19 . وقوله: چ ? ? ? ? ?چ يوسف:69 ، مع قوله تعالى: چ ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ... ? ? ? ... ? ? ? ? ? چ هود:36 .

تنبيه مهم: ينبغي التأمل جيدًا في الجملة المتكررة في السورة الواحدة ، من ذلك:

1-القصص: فقد جاء فيها چ ? ?چ في ثلاثة مواضع ، فلا تشكل مع ( لعلهم يتقون ) أو غير ذلك .

2-النور: جاء فيها چ ھ ھچ هكذا في أربعة مواضع:

قال تعالى: چ ہ ھ ھ ھچ النور:35 .

قال تعالى: چ ? ? ... ? ... ? ? ? ? ? ? ? چ النور:41 .

قال تعالى: چ ? ? ? ... چ النور:42 . [1]

قال تعالى: چ ? ? ? ? ں ں چ النور:64 .

فلا تُدِخل على الأرض حرف الجر ( في ) .

3-الأحزاب: چ ... ہ ھ ھ ھ ھ ے ے? ... چ الأحزاب:38 . تكررت فيها مرتين فلا تشكل عليك مع قوله تعالى: چ? ? ? ? ? چ .

4-الأنعام والنمل ويونس: في جميعها لم يأت في ختام الآيات المتشابهة مع غيرها إلا چ ? ? چ، ولم يأت أبدًا (ولكن أكثر الناس) ، بخلاف سورتي يوسف وغافر مثلًا فلم يأت فيها (ولكن أكثرهم) ، وكل ما أتى چ ? ? ?چ .

(1) تكررت چ? ? چ في أربعة مواضع في المائدة كما في آية 17 ، 18 ، 40 ، 120 فتفطن .