أخرجه البخاري في صحيحه (ج6 ص515) وفي الأدب المفرد (ص206) وأبو داود في سننه (ج4 ص252) وابن ماجه في سننه (ج2 ص1400) وأحمد في المسند (ج4 ص121 و122) و (ج5 ص273) والبيهقي في السنن الكبرى (ج10 ص192) وفي شعب الإيمان (ج6 ص143) وفي الآداب (ص132) وابن أبي شيبة في المصنف (ج8 ص336) والدارمي في الرد على المريسي (ص173) وابن الجوزي في الحدائق (ج2 ص546) وفي مشيخته (ص86) والطحاوي في مشكل الآثار (ج1 ص479) وابن الجعد في المسند (ج1 ص464) وابن الأبار في المعجم (ص148 و149) والطيالسي في المسند (ص86) وعبدالله بن أحمد في زوائد المسند (ج5 ص273) وابن فاخر في مجلس من أماليه (ص482) وأبو بكر الأنصاري في المشيخة الكبرى (ج2 ص600) والقاسم الثقفي في الأربعين (ص220) وأبو طاهر السِّلَفِي في الأربعين البُلدانية (ص49) والغطريفي في جزئه (ص122) وتمام في الفوائد (1086) والمزي في تهذيب الكمال (2/ق/742/ط) ونجم الدين النسفي في علماء سمرقند (ص298) وابن النَّقور في مشيخته (ص79) وابن نجيد السلمي في حديثه (1003) وأبو نعيم في الحلية (ج4 ص370) و (ج8 ص124) والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (ج10 ص304 و356) و (ج6 ص114 و115) و (ج3 ص100) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (ص18) والبغوي في شرح السنة (ج13 ص173) والنَّعّال البغدادي في مشيخته (ص93) وصدر الدين البكري في الأربعين (ص97) وأبو نصر العُكْبَري البقّال في حديثه (ص45) وابن البخاري في مشيخته (ج3 ص1844) والخرائطي في مساوئ الأخلاق (ص189) والقسطلاني في إرشاد الساري (ج7 ص495) وابن عساكر في تاريخ دمشق (ج40 ص508 و509) و (ج46 ص301) و (ج64 ص63) وفي معجم الشيوخ (ج1 ص479) والشجري في الأمالي (ج2 ص196) والسمان في مشيخته كما في التدوين في أخبار قزوين للرافعي (ج1 ص468) والقضاعي في مسند الشهاب (ج2 ص187 و188) وابن قدامة في التوابين (ص237) وابن عدي في الكامل (ج6 ص2102) وابن حبان في صحيحه (ج3 ص3)