متى قيل (الصلاة خير من النوم) ؟ فقال:

أما إنها لم تقل على عهد رسول الله( ولكن بلالًا سمعها في زمان أبي بكر بعد وفاة رسول الله( يقولها رجل غير مؤذن فأخذها منه ، فأذن بها فلم يمكث أبو بكر إلا قليلا حتى إذا كان عمر قال:

لو نهينا بلالا عن هذا الذي أحدث وكأنه نسيه وأذن به الناس حتى اليوم.أ. هـ .

تبرئة عمر ( مرة اخرى

أقول:

في هذا الحديث كذلك برأ عمر( ، حيث ذكر أنها رفعت في زمن أبي بكر، رفعها رجل واخذها منه بلال ، وان عمر( قال:

( لو نهينا بلالا عن هذا الذي أحدث ... ) .

واقول ايضًا:

هذه احاديث موجودة في كتب اهل السنة من خلالها يمكن توجيه التهمة باضافة (الصلاة خير من النوم) الى ( سعد المؤذن او بلال ) ، ومن خلالها ايضًا تتم تبرئة عمر ( .

لماذا تغافل عبد الحسين عن هذه الاحاديث

فلماذا تغافل عنها عبد الحسين وغيره من علماء الشيعة ، واعتمدوا على اثر الموطًا لاتهام عمر(؟

والجواب عن هذا الامر واضح وبين لمن سبر اغوار هذا المذهب وفكر علمائه، فالطعن (بسعد وبلال) رضي الله عنهما لا يخدم غرض هؤلاء لتسقيط رجالات اهل السنة المتصدرين ورواة حديثه ، كما هو الحال مع عمر ( وابي هريرة ، وعائشة ، وابي بكر ... .(1)

(1) علماء الشيعة اقتطعوا من حديث طاووس

هناك من علماء الشيعة من اقتطع حديث طاووس لانه يعلم بانه لا يخدمه وذكر نصفه الذي يخدمه ومنهم:

* الشيخ محمد جميل حمود في كتابه أبهى المداد في شرح مؤتمر بغداد قال:

عن ابن أبي جريج قال: اخبرني حسن بن مسلم: أن رجلًا سأل طاووسًا متى قيل (الصلاة خير من النوم ) ؟ فقال: اما إنها لم تقل على عهد رسول الله ….. ولم يكمل الحديث.

[ أبهى المداد في شرح مؤتمر بغداد / محمد جميل حمود ج2 ص 700]

* قال الشيخ عين الله الحسني الارموي في تحقيقه لكتاب نهج الحق وكشف الصدق للعلامة الحلي:

عن ابن جريج ، قال: اخبرني حسن بن مسلم: أن رجلًا سأل طاووسًا متى قيل (الصلاة خير من النوم) ؟ فقال: اما إنها لم تقل على عهد رسول الله … . ولم يكمل الحديث.

[ نهج الحق وكشف الصدق / الحسن بن يوسف المطهر الحلي - تحقيق الحجة الشيخ عين الله الحسني الارموي ص 352]

امانة هؤلاء الشيوخ في النقل

اقول:

ان الشيخ حمود والشيخ الارموي اقتطعا هذه النص من كلام طاووس:

……ولكن بلالًا سمعها في زمان أبي بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها رجل غير مؤذن فأخذها منه ، فأذن بها فلم يمكث أبو بكر إلا قليلا حتى إذا كان عمر قال: لو نهينا بلالا عن هذا الذي أحدث وكأنه نسيه وأذن به الناس حتى اليوم .

فلك ان تتصور عزيزي القارىء مدى امانة هؤلاء الشيوخ في النقل واذا كان هذا هو حال الشيوخ فما بال من كان دونهم وقديمًا قال الشاعر:

اذا كان رب البيت بالدف ناقرًا ** فلا تلم الصبيان فيه على الرقص