ولكني أقولها لكم وكلي ثقة وبضرس قاطع كما قلتها في (الشهادة الثالثة) نعم لم يستطع أحد من علماء الشيعة ذلك ولن يستطيع ولو طلعت الشمس من مغربها، ولو اجتمع على ذلك الأنس والجن وكان بعضهم لبعض ظهيرًا (1)

(1) حديث عن المعصوم يبرأ عمر

نقل علماء الشيعة ومنهم المحقق الحلي في شرائع الإسلام ، هذا الحديث المروي عن الامام الكاظم:

عن اصل زيد النرسي عن أبي الحسن عليه السلام قال:

(الصلاة خير من النوم) بدعة بني أمية وليس ذلك من الأذان ، ولا باس اذا اراد الرجل ان ينبه الناس للصلاة ينادي بذلك ولا يجعله من اصل الاذان فانا لا نراه اذانًا.

اقول:

إن صح هذا الحديث فهذا قول المعصوم يبرأ عمر رضي الله عنه ويتهم بني أمية في ابتداع (الصلاة خير من النوم) وعدها فصلًا من فصول الاذان ، وعمر رضي الله عنه ليس من بني أمية ، وقول المعصوم مقدم على قول غيره كما هو ثابت عندكم، فهل عند علماء الشيعة حديث عن المعصوم يتهم عمر بانه ابتدع (الصلاة خير من النوم ) ؟

قول الامام مالك مقدم على قول المعصوم

ام ان قول الامام مالك في الموطأ مقدم عند الشيعة على قول المعصوم ؟ نعم يقدم ما دام الامر متعلقًا باهل السنة وفيه طعن بصحابي !!!

وان لم يصح هذا الحديث عن المعصوم فهل عند الشيعة حديث غير صحيح عن المعصوم يتهم عمر ؟ وان لم يصح هذا الحديث عند الشيعة ، فاثر الموطأ عند اهل السنة كذلك غير صحيح ، فلا مطعن على عمر .

اعتمد الكثير من علماء الشيعة على هذا الحديث في كتبهم لاثبات بدعية (الصلاة خير من النوم) ، ومن هذه الكتب:

[ شرائع الإسلام / المحقق الحلي في ج1 ص 60] [ كشف اللثام / الفاضل الهندي ج3 ص 384 ] [الحدائق الناظرة / المحقق البحراني ج7 ص 397 ] [ جواهر الكلام/ الشيخ محمد حسن النجفي ج3 ص 79 ] [ عدد من الامور التي ورد وصفها بالبدعة / مركز المصطفى ص 116 ] [ مستدرك الوسائل / النوري ج4 ص 44] [اصل زيد النرسي ص 54 ] [ الاصول الستة عشر - كتاب زيد النرسي / ص 205] [ بحار الانوار/ المجلسي 84-172-76 ] [ متفرقات عن السنة والبدعة / مركز المصطفى ص 554 ] [ كتاب الصلاة خير من النوم / اصدار المجمع لاهل البيت ص 55 ] [ رياض المسائل / السيد علي الطباطبائي ج3 ص 342 ] [ مصباح الفقيه/ اقا رضا الهمداني ج2 ص 226 ] [ فقه الصادق / محمد باقر الروحاني ج4 ص 329 ] [ حي على خير العمل جزء من الاذان في مصادر الشيعة والسنة / مركز المصطفى ص 90 ]