ويعتبر الاتجاه نحو نجم القطب الشمالي وكذلك التعميد في المياه الجارية من أهم معالم هذه الديانة التي يجيز أغلب فقهاء المسلمين أخذ الجزية من معتنقيها أسوة بالكتابيين من اليهود والنصارى. [1]

وأصبحت هذه الكلمة علمًا لكل من أسلم وتبع النبي محمد $ حيث كان كفار قريش يسمون من أسلم بالصابئ.

ألا ترى أنه لما بعث محمد $ وصفه المشركون بالصابئ وربما دعوه بابن أبي كبشة الذي هو أحد أجداد آمنة الزهرية أم النبي $ كان أظهر عبادة الكواكب في قومه فزعموا أن النبي ورث ذلك منه وكذبوا.

وفي حديث عمران ابن حصين أنهم كانوا في سفر مع النبي $ ونفد ماؤهم فابتغوا الماء فلقوا امرأة بين مزادتين على بعير فقالوا لها انطلقي إلى رسول الله فقالت الذي يقال له الصابئ قالوا هو الذي تعنين، وساق حديث تكثير الماء.

وكانوا يسمون المسلمين الصباة كما ورد في خبر سعد بن معاذ أنه كان صديقا لأمية بن خلف وكان سعد إذا مر بمكة نزل على أمية فلما هاجر النبي $ إلى المدينة انطلق سعد ذات يوم معتمرا فنزل على أمية بمكة وقال لأمية انظر لي ساعة خلوة لعلي أطوف بالبيت فخرج به فلقيهما أبو جهل فقال لأمية يا أبا صفوان من هذا معك قال سعد فقال له أبو جهل ألا أراك تطوف بمكة آمنا وقد أويتم الصباة.

وعن قتادة قال: تزوج أم كلثوم ابنة رسول الله $ عتيبة بن عبد العزى أبي لهب فلم يبن بها [2] حتى بعث النبي $ وكانت رقية ابنة النبي $ تحت عتبة أخي عتيبة فلما انزل الله (تبت يدا أبي لهب) قال أبو لهب لابنيه عتيبة وعتبة: رأسي من رأسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد وسأل النبي $ عتبة طلاق رقية وسألته رقية ذلك فقالت له أمه - وهي حمالة الحطب: طلقها يا بني فإنها قد صبت.

(1) الموسوعة الميسرة.

(2) يبن بها: يبنى على أهله: زفها والعامة تقول بنى بأهله وهو خطأ. المختار 48ب. المصنف.