... ث.3: الرَّدُّ عليهم إذ أخذوا بنقل نقولات مُقْتَطَعَة عن شيخ الإسلام، يوحون بها بتأييد أن الحكم بالإسلام يُكتفي به بالشهادتين. ... 130

... ث.4: بيان وسيلتهم في صرف ذهن القاريء عن الحق عند شيخ الإسلام. ... 137

... ث.5: بيان اقتطاعهم النقل عن شيخ الإسلام والذي يوضِّح فيه مَن التارك للصلاة الذي تجري عليه أحكام الإسلام. ... 138

... خ. ... الرَّدُّ على الملاحظة الثالثة والعشرين: وفيه: ... 139

... خ.1: الرَّدُّ عليهم بعودتهم مرة أخرى إلى ذِكْر المعاصي التي ذُكِر فيها الكفر أو التكفير-وفيها أيضًا-إشارة إلى عدم ذِكْر فقرةٍ للشيخ في أجابةٍ على سؤال قد سَبَقَ وطَرَحوه -مُستنكرين-. ... 140

... خ.2: الرَّدُّ عليهم في ادِّعائهم أن الشيخ قد ضَرَبَ مثلًا للحَلِف بغير الله-فقط-وتغابيهم عن مواطِن برهان هذا الحمل عند الأئمة. ... 141

... خ.3: عودتهم مَرَّةً أُخرى إلى نصوص المعاصي غير ترك الصلاة والتي فيها التكفير. ... 142

... خ.4: الرَّدُّ عليهم بانتقالهم الىمسألة كفر دون كفر بنصوصٍ من كتاب الشيخ. ... 143

... ذ. ... الرَّدُّ على الملاحظة الرابعة والعشرين: وفيه: ... 143

... ذ.1: الرَّدُّ عليهم في ادِّعائهم أن حديث (( أول ما يحاسب ……… ) )لا يصلح دليلًا يُسْتَشْهَد به على فساد الإيمان، وفيه ردودٌ أُخرى.

... ذ.2: الرَّدُّ عليهم في ادِّعائهم أن"نفي القبول-أصلًا- لا يلزم منه نفي الصحة". ... 146

... ذ.3: الرَّدُّ عليهم باستشهادهم بآية {يا أيها الذين أمنوا لا ترفعوا اصواتكم………} وزعمهم أن كل رافعٍ لا يُكَفَّر. ... 147

... ذ.4: الرَّدُّ عليهم باقتطاعهم نَصًَّا عن شيخ الإسلام (( فكذلك لا يزيل الإيمان كله إلا الكفر المحض ) )واستدلالهم به على مذهبهم،وتَوافق الشيخ مع شيخ الإسلام. ... 149

... ذ.5: الرَّدُّ عليهم فيما كَذَبوا فيه على الشيخ. ... 152