أ. في حالة الوقف:

وفي هذه الحالة يكون الساكن الثاني ساكنًا سكونًا عارضًا, أما الساكن الأول فإما أن يكون:

1.حرف مد

2.حرف لين

3.ساكنًا صحيحًا

أمثلة

الأبرار

بيت

عنه

العالمين

خوف

منه

المفلحون

عين

الأمر

وحكم هذا النوع هو جواز التقاء الساكنين عند الوقف عليهما, أما عند الوصل فإن الساكن الثاني يتحرك بحركته الأصلية.

ب. في حالتي الوصل والوقف:

وفي هذه الحالة يكون الساكن الثاني ساكنًا سكونًا ثابتًا [لازمًا] , والساكن الأول هو حرف من حروف المد الثلاثة, وفي هذه الحالة لا بد من التخلص من التقاء الساكنين, والتخلص هنا يكون بإشباع حرف المد بمقدار ثلاث ألفات حتى نتمكن من النطق بالساكن الثاني (وهذا ما يسمى بالمد اللازم) .

أمثلة: الصاخة , ءالآن , ءالذكرين , أتحاجوني.

ثانيًا: التقاء الساكنين في كلمتين:

وهذا النوع لا يكون إلا في حالة الوصل, ولذلك لا يجوز التقاء الساكنين في هذه الحالة, ولكن لا بد من التخلص من الساكن الأول؛ حتى يتم النطق في خفة وسهولة. والتخلص - أخي القارئ- في هذا النوع يكون بطريقتين: الحذف أو التحريك.

أ. الحذف:

ويكون الحذف في الساكن الأول من التقاء الساكنين إذا كان الساكن الأول حرفًا من حروف المد الثلاثة.

أمثلة: { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ } (1) , { قَالُوا اللَّهُمّ } (2) , { وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ } (3) [وهذا عند الوصل] .

ب. التحريك:

إذا كان الحرف الساكن الأول غير حروف المد, يكون التخلص منه بالتحريك, أي بإعطائه حركةً من حركات الإعراب الأصلية. وغالبًا ما يكون التحريك بالكسر, وهذه هي القاعدة التي تقول: إذا التقى ساكنان حرك الأول بالكسر.

(1) سورة التكوير, الآية (1) .

(2) سورة الأنفال, من الآية (32) .

(3) سورة الذاريات, من الآية (22) .