وخلاصة ما في كتب اللغة والغريب: أن لون الذهب الأصلي هو الأصفر، وقد يطلق عليه أنه أحمر في أحيان كثيرة، وما ذلك - والله أعلم - إلا لما يخالطه من النحاس في كثير من الأحيان سواء أكان نقدا أم حليا.

ثانيا: ما جاء في الموسوعات وكتب المعادن

قال في دائرة معارف القرن العشرين [1] : الذهب جسم لماع رخو لونه أصفر.

وقال القزويني في عحائب المخلوقات [2] :وهي لينة صفراء براقة حلوة الطعم طيبة الرائحة ثقيل رزين جدًا، فصفرة لونها من ناريتها، ولينها من دهنيتها، وبريقها من صفاء لونها، ورزانتها من ترابيتها.

و سمى الهمداني كتابه في الذهب والفضة: كتاب الجوهرتين العتيقتين المائعتين الصفراء والبيضاء، كما هو موجود على نسخه المخطوطة كما في مقدمة المحقق.

وفيه [3] :ويقال: وصيف كأنه الدينار المنقوش إذا كان أصفر.

وفيه أيضا [4] :ويسمى أكرم العيدان من النبع وهو الشوحط: نضارا لمشابهته للون الذهب في الصفرة، وقال الروم: نحن بنو الأصفرين: أبينا والذهب، وقال ذو الرمة:

صفراء في دعج كحلاء في برج كأنها فضة قد مسها ذهب

ويقال [5] : ماهو إلا الذهب الأحمر؛ إذا أخبروك عن نفاسة شيء.

وفيه أيضا [6] :أنشد أعرابي:

نُطَوِّف في الآفاق نبغي لبابَها ولَلتِّبرةُ الحمراء أسنى وأنضر

وفيه أيضا [7] :إن الحكماء لما حدسوا في تكون الذهب في الأرض وأنه أبيض أول مرة حتى تعمل فيه قوى البخارات فتحيله طبقة طبقة إلى غاية الاحمرار.

وفيه أيضا [8] : وكذلك قطع الذهب؛ منها الواضحة والمتلونة والحمراء القانية والصفراء الفاقعة.

(1) دائرة معارف القرن العشرين، لمحمد فريد وجدي 4/ 135.

(2) عحائب المخلوقات للقزويني ص137، مطبوع مع حياة الحيوان للدميري ط الخامسة، مصطفى البابي الحلبي.

(3) كتاب الجوهرتين ص54.

(4) المرجع السابق ص55.

(5) المرجع السابق ص55، وأمثال الحديث لابن خلاد الرامهرمزي ص67 (ت/ أحمد عبدالفتاح تمام) .

(6) المرجع السابق ص58.

(7) المرجع السابق ص176.

(8) المرجع السابق ص83.