قال الشيخ العلامة بن عثيمين رحمه الله تعالى: وقد اجتمعت في قوله تعالى: { - - - ( المحتويات (- عليه السلام - قرآن كريم (- رضي الله عنهم - - - - - - - (( ( - - } - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنهم - - ( - - { ( - - رضي الله عنه - - ( فهرس ( - ( - (( - - - ( ( - ( - - (( ( - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - (( مقدمة ( - - رضي الله عنهم - - (- رضي الله عنه - تمهيد (( ( - - ( - - رضي الله عنهم - - ( بسم الله الرحمن الرحيم فهرس - (( - - (( مقدمة - - - صدق الله العظيم - ( - - رضي الله عنهم - - (( (( } . سورة مريم .

القسم الأول: توحيد الربوبية:هو إفراد الله - عز وجل - بالخلق، والملك، والتدبير. فإفراده بالخلق: أن يعتقد الإنسان أنه لا خالق إلا الله، قال تعالى: { ألا له الخلق والأمر } . الأعراف الآية (54) ، فهذه الجملة تفيد الحصر لتقديم الخبر؛ إذ إن تقديم ما حقه التأخير يفيد الحصر، وقال تعالى: { ( - - رضي الله عنهم - - ( صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - - ( - (- رضي الله عنهم - - ( - ( - - ( ( - - - المحتويات ( - ( - ( - ( - - رضي الله عنه - - - صدق الله العظيم ( } تم بحمد الله (( - - - رضي الله عنهم - - - - - - - (( ( - - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - .(1) ؛ فهذه الآية تفيد اختصاص الخلق بالله، لأن الاستفهام فيها مشرب معنى التحدي.

(1) سورة فاطر الآية (3 ) .