-أنا أعمى، فكيف أهدي إلى المنهـ ... ـجِ (المنهج) ، والناسُ كلهمْ عُميانُ

-والعصا للضريرِ، خيرٌ من القا ... ئدِ (القائد) ، فيهِ الفجورُ والعصيانُ

المعري