ومن أمارات هذا الفضل أنه قتل رضي الله عنه في بعض حروب الردة في قتال المسلمين لطليحة الأسدي عندما ادعى النبوة، فقاتل رضي الله عنه أهل الردة وقتل في تلك الحروب، وهذا مصداق خبر النبي صلى الله عليه وسلم

(( أنت منهم ) )فاز بها، فقام آخر فقال: ادعو الله أن يجعلني منهم، فقال: (( سبقك بها عكاشة ) )هذا فيه تصريف، صرفه بدل أن يقول له لا لست منهم، وبدل أن يقول له أنت منهم والله أعلم، قد لا يكون من هذا الشأن، ليس مؤهلا لهذه المنزلة، وربما هذا طريق ينفتح لو قال أنت منهم يقوم ثالث، فالرسول سد الباب بقوله: (( سبقك بها عكاشة ) )والصحابة أدباء بعد هذا الكلام أتظن أن يقوم آخر، يقوم آخر ويقول ادعو الله أن يجعلني منهم وقد قال للرجل يبقك بها عكاشة؟ لا.

ولا يفوتني أيضا فيما يتعلق بقوله (( معهم سبعون ألفا ) )ورد في بعض روايات الحديث في غير الصحيحين ـ يعني فيما أظن أنه مع كل ألف، هذه فيها إشارة تفتح الأمل ـ (( مع كل ألف سبعون ألفا ) )ما أدري لو شفتوه في الشرح ممكن اقرؤوا (( مع كل ألف سبعون ألف ) )كم الحساب؟

[وروى الإمام أحمد والبيهقي في حديث أبي هرية رضي الله عنه (( فاستزدت ربي فزادني مع كل ألف سبعين ألفا ) )قال الحافظ وسنده جيد]

الحمد لله هذه هي البشارة: سبعين ألف، سووا لها عملية حسابية سبعين ألف ومع كل ألف سبعين ألف.

سبعين ألف في واحد وسبعين، اضربوا:

وبسرعة يمكن أن يكونوا خمس مليون وستين ألفا. -