ثم قال تعالى: { كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ } [ القلم: 33 ] . إن هذه العقوبة جازيناكم بها لبخلكم ومنعكم حق المسكين والفقير ، ثم رغم ما لقيتم ، فإن عذاب الآخرة أعظم وأشد لو علمتم وتفكرتم .

أما فوائد هذه القصة:

إن هذه القصة ضربها الله مثلًا لأهل مكة حين امتن الله عليه رحمة النبوة ، فقابلوه بالكذب والمعاندة . وأهل الجنة امتن الله بالحديقة المزهرة فلم يؤدوا حق الله فيها فعاقبتم .

إن مال الأغنياء مال الله استأمنهم عليه ، وأوجب فيهم حقوقًا { وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ } [ النور: 33 ] .

في القصة ذم البخل والشح ، وأن الله قد يعجل العقوبة لأصحابها .

وأيضًا فضل الكرم والإحسان إلى الناس .

إن نماء المال وبركته في بذله وإخراج حق الله فيه ، وليس بحفظه وحراسته .

بيان شؤم عاقبة البخل ، وأنه قد يكون سببًا في ذهاب المال ، ومحق الثروة .

مشروعية الاعتراف بالذنب والظلم وعدم المكابرة .

وجوب الإنكار عند الخطأ { قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلا تُسَبِّحُونَ } [القلم: 28] .

إثبات البلاء والامتحان في هذه الحياة .

الاعتراف بالذنب سبب إلى التوبة كما قد حصل منهم .

إن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة .

مشروعية الاستثناء في القسم ، قال: { وَلا يَسْتَثْنُونَ } .

ضعف المخلوق أمام قدرة الله ، ومشيئته في الخلق ، وإن قدره نافذ سريع كما قيل:

دع المقادير تجري في أعنتها ... ولا تنامنَّ إلا خالي البالِ

ما بين طرفة عين وانتباهتها ... يغير الله من حال إلى حالِ

والله الموفق ،،

( 9 ) قصة يونس عليه السلام

هناك في بلدة (نينوي) في العراق ، طغت ظلمات الشرك ، وانصرف الناس إلى أوثان لا قيمة لها ، وأصنام لا فائدة منها فأرسل الله إليهم نبيًا منهم هو يونس بن متى عليه السلام فدعاهم إلى التوحيد وعبادة الله وحده ، وأن ينبذوا تلك الأوثان .