33ـ شرح الشيخ أبي السعود بن علي الزين المكي المالكي المعروف بالقسطلاني نسبة إلى قرية من أعمال دمياط ، توفي سنة 1033هـ وفي بعض المصادر 1056هـ [1] .

34ـ شرح الشيخ إبراهيم بن إبراهيم بن حسن بن علي اللقاني المالكي المصري ، المتكلم الفقيه الأصولي المحدث ، صاحب جوهرة التوحيد ، المتوفى سنة 1041هـ سماه (( توضيح ألفاظ الآجرومية ) ) [2] .

35ـ شرح أبي العباس أحمد بن محمد السوداني ، ولد سنة 971هـ وتوفي سنة1044هـ ، وعلى شرحه حاشية لمحمد المهدي بن محمد بن الخضر الشريف الحسني العمراني الوزاني المتوفى سنة 1342هـ طبع في فاس سنة 1298هـ [3] .

36ـ شرح الشيخ علي بن برهان الدين إبراهيم بن أحمد علي بن عمر الشافعي الحلبي ثم القاهري ، صاحب السيرة المشهورة ، ولد سنة 975هـ وتوفي سنة 1044هـ سماه (( التحفة السنية في شرح الآجرومية ) ) [4] .

37ـ شرح الشيخ محمد بن يوسف بن أحمد بن علي البدري الدجاني القشاشي، القدسي الأصل، المدني المولد، الصوفي النحوي، توفي سنة 1044هـ سلك في شرحه هذا طريق الصوفية، وله شرح على الحكم العطائية [5] .

38ـ شرح الشيخ محمد بن عبد المنعم الطائفي الشافعي الفقيه النحوي ، ولد سنة 1004هـ وتوفي بمكة سنة 1052هـ [6] .

(1) 53) ( هدية العارفين 1/242 ـ خلاصة الأثر للمحبي ص345 )

(2) 54) ( هدية العارفين 1/30 ـ معجم المؤلفين 1/2 )

(3) 55) ( كشف الظنون 2/1796وما بعدها ـ معجم المطبوعات العربية 2/1916ـ معجم المؤلفين 1/149 )

(4) 56) ( هدية العارفين 1/755 ـ خلاصة الأثر للمحبي ص3138 )

(5) 57) ( هدية العارفين 2/278 ـ خلاصة الأثر للمحبي ص4977 )

(6) 58) ( خلاصة الأثر للمحبي ص4261 وقال عنه شرح حسن ـ معجم المؤلفين 10/260 )