( 813 ) الْفَصْلُ الثَّالِثُ , فِيمَا يُكْرَهُ ; يُكْرَهُ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ ; لِمَا رَوَى الْبُخَارِيُّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , وَأَبِي سَعِيدٍ , عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ { نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ: اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ , وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ بِثَوْبٍ لَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ . } وَاخْتُلِفَ فِي تَفْسِيرِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ , فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: هُوَ أَنْ يَضْطَبِعَ بِالثَّوْبِ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ , وَمَعْنَى , الِاضْطِبَاعِ: أَنْ يَضَعَ وَسَطَ الرِّدَاءِ تَحْتِ عَاتِقِهِ الْأَيْمَنِ , وَيَجْعَلَ طَرَفَيْهِ عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْسَرِ , وَيَبْقَى مَنْكِبُهُ الْأَيْمَنُ مَكْشُوفًا , وَرَوَى حَنْبَلٌ , عَنْ أَحْمَدَ فِي اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ: أَنْ يَضْطَبِعَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ وَلَا إزَارَ عَلَيْهِ . فَيَبْدُوَ مِنْهُ شِقُّهُ وَعَوْرَتُهُ , أَمَّا إنْ كَانَ عَلَيْهِ إزَارٌ فَتِلْكَ لِبْسَةُ الْمُحْرِمِ , فَلَوْ كَانَ لَا يُجْزِئُهُ لَمْ يَفْعَلْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَى أَبُو بَكْرٍ , بِإِسْنَادِهِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ: { نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ ثَوْبًا وَاحِدًا , يَأْخُذُ بِجَوَانِبِهِ عَنْ مَنْكِبِهِ , فَيُدْعَى تِلْكَ الصَّمَّاءَ . } وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ: هُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ بِالثَّوْبِ , ثُمَّ يُخْرِجَ يَدَيْهِ مِنْ قِبَلِ صَدْرِهِ , فَتَبْدُوَ عَوْرَتُهُ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ , عِنْدَ الْعَرَبِ: أَنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ , يُجَلِّلُ بِهِ جَسَدَهُ كُلَّهُ , وَلَا يَرْفَعُ مِنْهُ جَانِبًا يُخْرِجُ مِنْهُ يَدَهُ . كَأَنَّهُ يَذْهَبُ بِهِ إلَى أَنَّهُ لَعَلَّهُ