في عدن وقبره هنالك مشهور - ومسلم وعيسى ابنا علي بن أسعد بن مسلم الصعبي (* ثم ولى القضاء بعده القاضي الأجل عيسى بن علي بن المسلم - قضاء الجند - من قبل سيف الإسلام , في ربيع الأول سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة , واستعفى عنه الفقيه ضياء الدين أحمد بن محمد بن موسى بن الحسين العِمراني *) .

ثم انتهت الرياسة في القضاء بذي جِبلة إلى القاضي الأجل أحمد بن علي بن أبي بكر ابن حِمْير بن فُضَيْل الهمداني , ولد في شهر رمضان سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة (2 ومات في سنة سبع وستمائة 2) .

ومن القضاة: عبد الله بن نبيل (3) القاضي لابن مهدي (4) في زبيد.

(*-*) ساقط من ح وب.

(1) في ح وع: فضل. وترجم له الجندي لوحة 153.

(2 - 2) يبدوا أن هذا التأريخ مقحم. على نسختي الأصل وع. زيادة من بعض القراء أو الناسخين , لأن المؤلف مات بعد سنة 586 بقليل. أما في نسختي ح وب. فقد ورد في هذا الموضع , كلام آخر هذا نصه:

«ثم استولى على القضاء من عدن إلى صنعاء في أيام سيف الإسلام , وكان فقيهًا عالمًا بارعًا في كل فن. قال بعضهم: ما ولدت يمانية مثل أحمد بن علي. ثم انعزل عن القضاء بولده القاضي علي بن أحمد , وصابر على العلم ومطالعته. وله مصنفات حسنة. فذيل تأريخ الطبري جزءان , وذيل تأريخ القضاعي من زمن الحاكم بأمر الله إلى أيام المستنصر وشرح الخطب النباتية , وتأريخ اليمن وصفتها ومن ملكها جزء , وتأريخ من قدم اليمن من العلماء والوزاء والشعراء وسواهم , وغير ذلك.

مات رحمه الله بذي جبلة , وحُمِلَ إلى عرشان على أعناق الرجال , وقبر عند أبيه سنة تسع وستماية».

وفي ترجمته عند الجندي سنة سبع وستمائة. وقال الجندي عند مصنفاته المذكورة: لم أقف على شيء من ذلك إلا عن نقل ابن سمرة وغيره.

(3) في ح: ابن سهل.

(4) في ح وب: قاضي ابن مهدي.