ابن لمَك , ثم القاضي احمد بن عبد السلام التَّقَوى (1) , من أهل صنعاء , والقاضي أبو المعالي بن يحيى , ثم ولده القاضي أبو السعود من قِبَلَ التَّقَوى , والقاضي عبد الله بن أبي الفتح , ثم ولده علي بن عبد الله , مات سنة سبع وسبعين وخمسمائة , ثم أسعد وأحمد ومنصور وأبو الفتح بنو عبد الله بن أبي الفتح , ثم القاضي علي بن أحمد بن أبي يحيى , وابن أخيه علي بن عبد الأعلى (2) , ثم القاضي أبو بكر اليافعي , وولده محمد , وصهره زيد بن عبد الله بن حسّان , وولده محمد بن زيد , والقاضي يحيى بن أبي عقبة , ثم ولده عقبه , والقاضي محمد بن عبد الله بن أبي عقبه , والقاضي محمد (بن عبد الله(3 ) ) بن سليمان بن الإمام , ثم الفقيه إبراهيم بن المبارك بن الوليد (4) والقاضي ابن الحَرَمي , ومحمد بن علي بن يحيى بن الحضرمي , ولِى شهرًا ثم مات.

وأحمد بن محمد بن الإمام , ثم القاضي سليمان بن أحمد , وأخوه مسعود بن أحمد , وثانية (5) القاضي علي بن يحيى , ثم القاضي عثمان بن يحيى [190] بن أحمد ابن عثمان , في إبّ. هذا وقت بني مهدي , ثم القاضي الأجل طاهر بن الإمام يحيى بن أبي الخير العمراني , وولده محمد , ثم القاضي الأجل علي بن أسعد بن المسلم الصعبي , أيام شمس الدولة , ومات في سَهْفَنَة يوم الجمعة النصف من ذي الحجة سنة ست وسبعين وخمسمائة , رحمه الله _ وفيها مات الشيخ رافع بن أسعد الزَّقْبَري (6)

(1) يقول الجندي: كان أهل التقوى , قوما عربا ذوو دين وعزم وشهرة بالفقه , ولتهم السيدة [بنت أحمد] وغيرها من الملوك القضاء بصنعاء والمخلاف , وانتقلوا من مذهب السنة إلى مذهب الشيعة.

(2) إلى هنا تنتهي أسماء القضاة الذين عدهم الجندي من الشيعة. وعد من بعدهم من أهل السنة.

(3) ساقط من ح وب.

(4) في ح وب: ابن الدليل.

(5) في ح وب: ونائبه.

(6) كذا ضبطت في الأصل بالقلم. وفي ح وب: مدافع بن سعد الرفيري. وفي ع: رافع بن سعيد الزقيري. وقد سبق ذكره ص 147: مدافع بن أسعد الزُّقِيْري.