(1) انظر المعاني اللغوية في:"الصحاح"2/ 460،"مقاييس اللغة": 6/ 486،"مفردات ألفاظ القرآن"ص (101) ،"المصباح المنير": 1/ 112.

(2) أخرجه أبو داود برقم (6 - 191) والترمذي 6/ 395، والنسائي 7/ 161، والإمام أحمد: 3/ 19، وهو حديث صحيح.

(3) حديث صحيح رواه الإمام أحمد 4/ 114، وعبد الرزاق في"المصنف"11/ 127.

(4) انظر بالتفصيل:"تفسير القرطبي": 12/ 99،"الوجوه والنظائر في القرآن": 1/ 232،

"منهج الإسلام في الحرب والسلام"ص (106 - 109) .

(5) أخرجه الترمذي: 5/ 250 وقال: حديث حسن صحيح.

(6) "المقدمات المهدات"لابن رشد: 1/ 342 وعامة كتب الفقه الإسلامي في أول كتاب الجهاد.

(7) تجد بحثا مفصلا عنه في"أصول العلاقات الدولية": 1/ 217 وما بعدها.

(8) انظر"منهج الإسلام في الحرب والسلام"ص (104) والمراجع المشار إليها فيه.

(9) انظر هذه المعاني في"الأشباه والنظائر في القرآن"لمقاتل بن سليمان ص (328) ،"تفسير البغوي": 1/ 345 (طبعة دار طيبة بالرياض) .

(10) انظر"مقاييس اللغة"2/ 478،"لسان العرب"7/ 302،"بصائر ذوي التمييز"3/ 31،

"تفسير ابن كثير"1/ 445.

(11) أخرجه مسلم 1/ 219.

(12) انظر"شرح السير الكبير"للسرخسي 1/ 6 وما بعدها،"وفتح القدير"لابن الهمام 4/ 278"تفسير ابن كثير"1/ 445 - 548.

(13) "فتح القدير شرح الهدية"4/ 277.

(14) انظر"القانون الدولي العام"د / عبد العزيز سرحان ص 530 ولمحمد حافظ غانم، ص 6580.

(15) انظر القانون الدولي العام د / محمود سامي جنينة ص (652 - 653) .

(16) انظر"مصنفة النظم الإسلامية"د / مصطفى كمال وصفي، ص (399 - 400) .