+ من حاشية المستدرك: طبع على قلبه: ختم عليه بحيث لا يدرك الحق ولا يسمعه ولا يبصره .
+ من حاشية مشكل الآثار: ختم على قلبه: وضع فيه الجهل والجفاء والقسوة كأنه غطاه .
? ? ? عن الحكم بن ميناء أنه سمع ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يحدثان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهوعلى أعواد منبره: ( لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ) .
=*= رواه مسلم في كتاب الجمعة- باب التغليظ في ترك الجمعة ، والنسائي في سننه ، وابن ماجه ، وأحمد ومن ألفاظه في المسند: عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى أَعْوَادِ الْمِنْبَرِ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَلَيُكْتَبُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ... وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى والشعب من روايه ابن عمر وأبي هريرة ،وفي المعجم الكبير للطبراني: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن كَعْبِ بن مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَسْمَعُونَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ لا يَأْتُونَهَا، أَوْ لَيَطْبَعَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ"... ورواه ابن خزيمة عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات ، أو ليختمن على قلوبهم ، ثم ليكونن من الغافلين » ...
? ? ? عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنها ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( رواح الجمعة واجب على كل محتلم )