* التبيان في شرح مورد الظمآن [1] ، لعبد الله بن عمر بن آجطا الصنهاجي .

* إعانة المبتدئ على معاني ألفاظ مورد الظمآن [2] ، لسعيد بن سليمان السملالي .

* تنبيه العطشان على مورد الظمآن ، لحسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي ، وهو الكتاب الذي أقوم بتحقيق ودراسة القسم الأول منه .

وهناك شروح أخرى للمورد كشرح ابن عاشر وشرح المارغني ، بيّنت بعضا منها في المبحث الثاني من الفصل الأول .

ولم تتوقف حركة التأليف في موضوع الرسم عند هذا الحدّ ، بل كانت هناك مؤلفات كتبت خارج نطاق العقيلة والمورد ، فقد ألّف أبو العباس أحمد بن محمد المراكشي الشهير بابن البناء ، كتابا سماه:"عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل" [3] ، جعله في توجيه ما خالف قواعد الخط من رسم المصحف .

وقد عقد كلّ من ابن الجزري في النشر [4] ، والسيوطي في الإتقان [5] ، والزرقاني في مناهل العرفان [6] ، والدمياطي في الإتحاف [7] ، أبوابا وفصولا أوجزوا فيها ما ورد في كتب الرسم من قضايا وموضوعات .

(1) توجد منه نسخ متعددة ، منها: نسخة الخزانة الحسنية ، رقم"4702"، والخزانة العامة بالرباط ،

رقم"3551".

(2) توجد منه نسخة في الخزانة العامة بالرباط ، تحت رقم"2646".

(3) طبع هذا الكتاب بتحقيق هند شلبي ، نشر دار الغرب الإسلامي ، 1990 م .

(4) انظر النشر ، 2: 128 - 194 .

(5) انظر الإتقان ، 2: 166 - 173 .

(6) انظر مناهل العرفان ، 1: 362 - 404 ، ط3 ، دار إحياء الكتب العربية ، مصر .

(7) 10) إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر للدمياطي ، ص 137 - 144 ، دار الكتب العلمية ،

بيروت ، 2001 م .