ج40: أن يكتب في صحيفة سيارة ، ما يتضمن التشنيع عليهم ، والحط من شأنهم ، ووصفهم بما هم برءاء منه ، فهذا لا يجوز من مؤمن يخاف الله ويتقيه ، لما فيه من كسر شوكة الحق ، والتثبيط عن الدعوة إليه ، والتلبيس على القراء ، ومساعدة السفهاء والفساق على باطلهم ، وعلى النيل من دعاة الحق . [عبد العزيز بن باز/ الدرر السنية ج16 ص139 ]

س41: من لم ينكر قلبه المنكر ، ما حكمه ؟

ج41: من لم ينكر قلبه المنكر ، دلّ على ذهاب الإيمان من قلبه .

[ جامع العلوم والحكم ج2 ص245 ]

س42: على ماذا يدل حديث: ( يخلف من بعدهم خلوف ... ... ) ؟

ج42: ذكرنا حديث ابن مسعود الذي فيه ( يخلف من بعدهم خلوف ، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ) الحديث ، وهذا يدل على جهاد الأمراء باليد ، وقد استنكر الإمام أحمد هذا الحديث في رواية أبي داود ، وقال: هو خلاف الأحاديث التي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها بالصبر على جور الأئمة ، وقد يجاب عن ذلك: بأن التغيير باليد لا يستلزم القتال ، وقد نصّ على ذلك أحمد أيضًا في رواية صالح ، فقال: التغيير باليد ليس بالسيف والسلاح ، وحينئذ فجهاد الأمراء باليد أن يزيل بيده ما فعلوه من المنكرات ، مثل أن يريق خمورهم أو يكسر آلات الملاهي التي لهم ، ونحو ذلك ، أو يبطل بيده ما أمروا به من الظلم ، إن كان له قدرة على ذلك ، وكل هذا جائز ، وليس هو من باب قتالهم ، ولا من الخروج عليهم الذي ورد النهي عنه .

[ جامع العلوم والحكم ج2 ص249 ]

س43: هل يجب على الفرد الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر الصبر ؟

ج43: قال ابن شبرمة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كالجهاد ، يجب على الواحد أن يصابر فيه الاثنين ، ويحرم عليه الفرار منهما ، ولا يجب عليهم مصابرة أكثر من ذلك .

[ جامع العلوم والحكم ج2 ص249 ]

س44: ما هو الحامل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟