قال الشيخ: ورواه إسماعيل بن بشر البلخي، عن عصام نحوه، إلا أنه قال: «من الوضوء الذي لا تتم الصلاة إلا به» .

أخبرنا أبو بكر الفقيه، أنا علي بن عمر الحافظ قال: تفرد به عصام، ووهم فيه، والصواب عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من توضأ فليمضمض وليستنشق» .

[56] 240 قال علي حدثنا به محمد بن مخلد، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، ثنا وكيع، ثنا ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثم من توضأ فليمضمض وليستنشق» .

وهكذا رواه سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وغيرهما، عن ابن جريج، ورواه محمد بن الأزهر الجوزجانين عن الفضل بن موسى السيناني، عن ابن جريج، بإسناد عصام، ومتن الجماعة، قال علي بن عمر: محمد بن الأزهر هذا ضعيف، وهذا خطأ، والمرسل أصح، والله أعلم [1] .

56-باب عرك العارضين.

[57] 249- أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا ابن دحيم وجماعة قالوا: ثنا هشام بن عمار، ثنا ابن أبي العشرين، ثنا الأوزاعي، قال: حدثني عبد الواحد بن قيس، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها.

تفرد به عبد الواحد بن قيس، واختلفوا في عدالته، فوثقه يحيى بن معين، وأباه يحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن إسماعيل البخاري.

(1) - قلت: الأمر بالمضمضة لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم . وانظر »نصب الراية« للزيلعي (1/17) ، باب (أحاديث الأمر بالمضمضة والاستنشاق) .