وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن النبي ( قال:(( والذي نفسي بيده لا يُكْلَمُ أحد في سبيل الله - والله أعلم بمن يُكْلَم في سبيله - إلا جاء يوم القيامة اللَوْنُ لَوْنُ الدم والرَّيحُ ريح المسْك ) ) [1]

وفي صحيح مسلم من حديث ابن مسعود أن النبي ( قال:(( إن أرواح الشهداء في جوف طير خُضر ، لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ، ثم تأوي إلى ملك القناديل ، فاطَّلعَ إليهم ربُّهُمُ اطَّلاعةً فقال: هل تشتهون شيئًا ؟ فقالوا: أي شيء نشتهي ؟ ونحن نَسْرَحُ من الجنة حيث شئنا . ففعل ذلك ثلاث مرات ، فلما رأوا أنهم لن يُتْرَكُوا من أن يُسأَلوُا قالوا: يارب ! أن تَرُدَّ أرواحنا في أجسادنا حتى نُقتل في سبيلك مرة أخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تُركوا ) ) [2]

ولذلك قال النبي لجابر بن عبد الله: (( ألا أخبرك ما قاله الله لأبيك ) )قال بلى ، قال: (( ما كلم الله أحدا إلا من وراء حجاب ، وكلم أباك كفاحا ) )فقال: يا عبدي تمن علي أعطك ، قال يارب تحييني فأقتل فيك ثانية ، فقال: إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون ، قال: يارب فأبغ من ورائي ، فأنزل الله تعالى: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } ... ... [آل عمران:169]

ومن أجل هذا كله ورد في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن النبي ( قال:(( من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق ) ) [3]

(1) ... رواه البخاري رقم (2803) في الجهاد ، باب من يجرح في سبيل الله ، ومسلم رقم (1876) في الإمارة ، باب فضل الجهاد والخروج في سبيل الله ، والموطأ (461/2) في الجهاد ، باب الشهداء في سبيل الله ، والترمذي رقم (1656) في فضل الجهاد ، باب ما جاء فيمن يكلم في سبيل الله ، والنسائي (28/6) في الجهاد ، باب من كلم في سبيل الله .

(2) ... رواه مسلم رقم (1887) فى الإمارة ، باب بيان أرواح الشهداء في الجنة أنهم أحياء عند ربهم يرزقون.

(3) ... رواه مسلم رقم (1910) في الإمارة ، باب ذم من مات ولم يغز ، ولم يحدث نفسه بالغزو ، وأبو داود رقم (2502) في الجهاد ، باب كراهية ترك الغزو ، والنسائي (6/8) في الجهاد باب التشديد في ترك الجهاد ، وأخرجه أحمد في مسنده (3/374) .