فالقول مثاله: إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم ، رضا بما يصنع (1)

والفعل مثاله: كالوضوء ، ومناسك الحج ، وغير ذلك 0

وقد يشكل على البعض دخول الفعل في ( مفهوم الحديث ) باعتبار أن الحديث هو ( الكلام ) والكلام هو الأقوال فكيف تدخل الأفعال في الحديث ؟ 0

فالجواب: أن ذلك يسمى حديثًا باعتبار اللغة ، لا النحو ؛ ففي السنة من حديث كعب بن مالك: انه اختصم مع صاحبٍ له في دَيْن ، فارتفعت أصواتهما ، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليهما ، فقال بيده هكذا 0أي أشار بيده أن ضَعْ النصف من الدين 0 فأقام الفعل مقام القول (2) 0

والتقرير معناه: أن يُفعل بحضرته - صلى الله عليه وسلم - شيئًا ، أو أن يفعل أحد شيئًا ثم يبلغه - صلى الله عليه وسلم - فيسكت ولا ينكره ، مع القدرة عليه ، أو أن يظهر عليه الرضا والاستبشار، وهو أعلى درجة من الذي قبله (3) 0

ومثاله: لعب الحبشة في المسجد ، واكل الضب بين يديه ، وصلاة ركعتين قبل المغرب (4) 0

والصفة نوعان:

أ0 خَلْقية: وهي صفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البدنية: كوجهه ، ورأسه ، ويده إلى غير ذلك 0

(1) ينظر: السلسلة الصحيحة رقم ( 3397 ) سنن أبي داود ( 3641 ) ، سنن ابن ماجة ( 223 و 226) ، سنن الترمذي ( 2682و 3535 و 3536 ) ، سنن النسائي ( 158 ) ، مشكاة المصابيح ( 212 ) ، صحيح الترغيب ( 70و 71 و 85 ) ، صحيح الجامع ( 734 ) 0

(2) و له أمثلة يطول تتبعها منها في: سنن أبي داود ( 1905 و 3281 ) ، ابن ماجة ( 3047) ، النسائي ( 1224 ) ، صحيح ابن خزيمة ( 1789 ) 0

(3) توجيه القاري ، حافظ ثناء الله الزاهدي ص: 90 0

(4) فائدة: صلاة ركعتين سنة المغرب القبلية ثابتة بالقول والفعل والتقرير 0 ينظر: سبل السلام 2/5 ، نيل الأوطار 1/407 0