-المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (تفسير ابن عطية) ، لأبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي، دار ابن حزم، بيروت ـ لبنان، ط 1، 1423هـ ـ 2002م.

-المُحَلى (وجوه النصب) ، لأبي بكر احمد بن الحسين بن شقير النحوي البغدادي

، تح: د. فائز فارس، مؤسسة الرسالة، بيروت ـ لبنان، دار الأمل، اربد ـ الأردن، ط 1، 1408هـ ـ 1987م.

-مدارات نقدية في إشكالية النقد والحداثة والإبداع، فاضل ثامر، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد ـ العراق، ط 1، 1987م.

-مشكل إعراب القرآن، مكي بن أبي طالب القيسي، تح: ياسين محمد السواس، دار الكتب العلمية، بيروت ـ لبنان، ط 2، د. ت.

-المعاني في ضوء أساليب القرآن، تأليف: د. عبد الفتاح لاشين، دار المعارف، القاهرة ـ مصر، ط 3، 1398هـ ـ 1978م.

-معاني القرآن، لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء، عالم الكتب، بيروت ـ لبنان، ط 2، 1980م.

-معاني النحو، د. فاضل صالح السامرائي، بيت الحكمة، بغداد ـ العراق، د. ت.

-معترك الأقران في إعجاز القرآن، لأبي الفضل جلال الدين عبدالرحمن ابي بكر السيوطي، ضبطه وصححه وكتب فهارسه: احمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت ـ لبنان، ط 1، 1408هـ ـ 1988م.

-معجم إعراب ألفاظ القرآن الكريم، قدم له: د. محمد سيد الطنطاوي، راجعه: محمد فهيم ابو عُبيّة، إيران، 1415هـ ـ 1994م.

-المعجم الفلسفي بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية، د. جميل صليبا، دار الكتاب اللبناني، لبنان، دار الكتاب المصري، القاهرة ـ مصر، 1982م.

-معجم مقاييس اللغة، لأبي الحسين احمد بن فارس بن زكريا، تح: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، 1392هـ ـ 1972م.

-مغني اللبيب عن كتب الاعاريب، لأبي محمد عبدالله جمال الدين بن يوسف ابن احمد بن عبدالله بن هشام، الأنصاري، المصري، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، مطبعة المدني، القاهرة ـ مصر، د. ت.