وذكر ابن الصلاح في صيانة مسلم ص1230: أن أبا إسحاق ابن سفيان وقع له فوت في ثلاث مواضع من الصحيح وروايته لذلك إما عن طريق الإجازة، أو الوجادة ... ثم ذكرها ..

قلتُ: انظر كلاما جيدا حول هذا الفوت، وهل استدركه ابن سفيان .. ، وكونه متصلا بالسماع من طريق القلانسي .. في كتاب"إبراهيم بن محمد بن سفيان روايته، وزياداته، وتعليقاته على صحيح مسلم"للدكتور/عبدالله بن محمد حسن دمفو ص16 - 18.

وقال السخاوي في غنية المحتاج ص 44 - 46: وأما من حيث الرواية المتصلة بالإسناد المتصل بمسلم فقد انحصرت طريقته عنه في هذه النواحي في رواية أبي إسحاق بن سفيان، ورواه أبو بكر الجوزقي الحافظ عن أبي أحمد بن محمد ابن الشرقي سماعا لبعضه، ومكي بن عبدان لجميعه، ويروى عن أبي محمد أحمد بن علي القلانسي أربعتهم عن مسلم، واتصل عندي بالسماع عن الطريق الأولى، وما عداها فبالإجازة. اهـ.

المبحث السادس: الزيادات في صحيح مسلم

جاء في صحيح مسلم من رواية الجلودي عن ابن سفيان عن مسلم عدد من الزيادات، وقد اعتنى بهذه الزيادات وجمعها، وتخريجها ... الدكتور/ عبدالله بن محمد حسن دمفو، وسأنقل مواضعها منه:

زيادات ابن سفيان عددها ثلاثة عشرة زيادة وهذه أرقام مواضعها:

(1474) و (1554) و (1637) و (1731) و (1807) و (1812) و (1829) و (2211) و (2372) و (2577) و (2669) و (2687) و (2789) .

وفي المقدمة موضع واحد (1/ 22) ، وهو أثرٌ عن يونس بن عبيد، ولم يُخرِّج مسلم أصل هذا الأثر.

وأما تعليقاته على الصحيح، عددها ستُّ تعليقات وهذه أرقام مواضعها:

(404) و (1794) و (2364) و (2623) و (2811) و (2938) .

وأما زيادات الجلودي على الصحيح التي يرويها عن غير ابن سفيان فهي أربع زيادات

وهذه أرقام مواضعها: (1652) و (2425) و (2567) و (2758) .