6 -جاء في بعض الصفحات تعليقات في الحاشية يظهر أنها شرح لبعض الجمل، وغالبها غير واضح، ويبدو أنها من الناسخ، وقد أهملتها، كما يوجد فيها إلحاقات للسقط الذي في أصل الكتاب، وهذه ألحقتها بموضعها من الأصل، وأشرت إليها، وهي تدل على أن الكتاب قد تمت مقابلته على الأصل المنسوخ منه، فقد جاء في آخره: بلغ مقابلة على أصله المنقول منه.

7 -علَّقت في بعض المواضع عند الحاجة إلى ذلك من اختلاف أو سقط ونحوهما، مستفيدًا من كتب المذهب.

8 -جاء في آخر الأصل: تم الكتاب على يد فقير عفو ربه: خليل بن علي المقدسي الحنفي لطف الله به، بتاريخ خامس شهر جمادى الأول سنة سبع وتسعين وثمانمائة.

9 -لم اشتغل بالتحشية على الكتاب -سوى ما تقدم- اكتفاءً بالشرح المشار إليه، ولأن المقصود إثبات نصِّ الكتاب، ومن ثمَّ فلا داعي لإثقاله بالحواشي.

وأسأل الله تعالى أن يعفو عن التقصير والزلل، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وكتبه

عبد الله بن صالح الفوزان

القصيم - بريدة

في 25/ 12/1426 ه

صندوق البريد/ 12370

الرمز البريدي/ 81999

ترجمة المؤلف (1)

اسمه ونسبه ومولده:

(1) ينظر:"الدرر الكامنة"لابن حجر (4/ 203) ،"إنباء الغمر"له أيضًا (1/ 145) ،"تاريخ ابن قاضي شُهبة" (1/ 242) ،"الدرّ المنضَّد"للعليمي (2/ 558) ، و"المنهج الأحمد"له - أيضًا- رقم (464) ،"الجوهر المنضَّد"لابن المبرد، ص (144 - 145) ،"ذيل ابن عبدالهادي على الطبقات"، ص (94) ،"السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة"لابن حميد (3/ 1016 - 1017) ،"شذرات الذهب"لابن العماد (6/ 254 - 255) ،"الأعلام"للزركلي (7/ 178) ،"معجم المؤلفين"لعمر رضا كحالة (3/ 534 - 544) ، مقدمة كتاب"مختصر الصارم المسلول"لمحقق الكتاب، علي بن محمد العمران، ص (15) .