3-وقيل: إنهما نزلا بتعليم التفرقة بين المرء وزوجه ، لا السحر: روي ذلك عن: ابن عباس [1] ، ومجاهد [2] ، وقتادة [3] ، والكلبي [4] :

القول الثاني: أن المراد بهاروت وماروت، جبريل وميكائيل -عليهما السلام- ، وأن الله تعالى لم ينزل عليهما السحر ، خلافًا لما زعمته اليهود ، وأن « ما » في قوله تعالى: { وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ } للنفي .

روي ذلك عن:

ابن عباس [5] ، وأبي العالية [6] ، وعطية العوفي [7] ، وخالد بن أبي عمران [8] ، والربيع بن أنس [9] .

القول الثالث: أن المراد بهما: داود وسليمان عليهما السلام ، وأن « ما » أيضًا نافية ،

والمعنى: أن الله تعالى لم ينزل السحر على داود ، وسليمان .

(1) أخرجه ابن أبي جرير (1/498) ، و ابن أبي حاتم في تفسيره (1/310) تحقيق د/ أحمد الزهراني .

(2) أخرجه ابن أبي جرير (1/499) .

(3) زاد المسير (1/108) .

(4) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (1/53) .

(5) أخرجه ابن جرير (1/497) ، و ابن أبي حاتم في تفسيره (1/302) تحقيق د/ أحمد الزهراني .

(6) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (1/302) تحقيق د/ أحمد الزهراني .

(7) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (1/302) تحقيق د/ أحمد الزهراني .

(8) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره معلقًا (1/302) تحقيق د/ أحمد الزهراني.

(9) أخرجه ابن جرير (1/497) ، و ابن أبي حاتم في تفسيره معلقًا (1/302) تحقيق د/ أحمد الزهراني .