فرحمة اللَّه لا تعزُّ على طالب في أي زمان أو مكان: وجدها إبراهيم وسط ألسنة النار، ووجدها يوسف في غيابت الجُبِّ وغياهب السجن، ووجدها إسماعيل وأمُّه هاجر في صحراء جرداء لا زرع فيها ولا ماء، ووجدها يونس في بطن الحوت، ووجدها موسى في اليمِّ وهو طفل وفي قصر فرعون وهو متربص به، ووجدها أصحاب الكهف حين افتقدوها في القصور بين أقوامهم، ووجدها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار وهما مطاردان [1] .

5 -اللَّه سبحانه وتعالى أرحم بعباده من الأم بولدها:

وذلك لأن رحمة والديك بك مهما بلغت فهي جزءٌ من جزءٍ من المائة جزءٍ التي خلقها اللَّه فكيف برحمته هو الواسعة جل جلاله وتقدست أسماؤه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: قدم على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بسبي، فإذا امرأة من السبي تبتغي - وفي رواية البخاري: تسعى إذا وجدت صبيًا في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته. فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أترون هذه المرأة طارحة وَلَدَها في النار؟ ) )قلنا: لا واللَّه! وهي تقدر على أن لا تطرحه. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: (( اللَّه أرحم بعباده من هذه بولدها ) ) [2] .

وقال حماد بن سلمة: (( ما يسرني أن امري يوم القيامة صار إلى والديَّ إن ربي أرحم بي من والديَّ ) ).

ثانيًا: فانظر إلى آثار رحمة اللَّه:

إن آثار وعلامات رحمة اللَّه أظهر من أن تُبين وأكثر من أن تُحْصَى، قال تعالى: {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا} [إبراهيم: 34] . ففي كل نعمة رحمة يستدل عليها كل ذي عقل صحيح، ويعرفها كل ذي قلب سليم، ولا ينكرها إلا كل ظلومٍ كفارٍ، وهذا أمرٌ لا يحتاج إلى دليل. كما قال الشاعر:

(1) من كتاب (( لهذا أحب ربي ) )للدكتور خالد أبو شادي.

(2) أخرجه البخاري (5999) ، ومسلم (2754) .