فأما رواية سعيد بن منصور، وشجاع بن مخلد، فرواها عنهما ابن ماجه (1) قال: حدثنا محمد بن يحيى (2) قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هُشيم ح، وحدثنا شجاع بن مخلد أبو الفضل قال: حدثنا هُشيم،به.

وأما رواية سريج بن يونس، والحسن بن عرفة، فذكرها الدارقطني كما في العلل.

أربعتهم عنه عن إسمعيل بن أبي خالد (3) ، عن قيس بن أبي حازم (4) ، عن جرير بن عبدالله البجلي - رضي الله عنه - قال:فذكره؛ واللفظ له.

فجميع هؤلاء رووا هذا الأثر عن هشيم بن بشير، وهشيم دلسه عن شريك بن عبدالله؛ فيؤل الحديث إلى رواية شريك، وهو المدار الأصلي للحديث.

وهُشيم هو ابن بشير بن القاسم بن دينار السُلمي، أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي.

روى الحديث عن أبيه، وخاله القاسم بن مهران، وعبد الملك بن عمير، ويعلى بن عطاء، وعبدالعزيز بن صهيب، وسليمان التيمي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعمرو بن دينار، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس وغيرهم كثير.

وروى عنه مالك بن أنس، وشعبة، والثوري، وابن المبارك، ووكيع، ويزيد بن هارون وغيرهم (5) .

ثناء العلماء على هُشيم:

قال حماد بن زيد: ما رأيت أنبل في المحدثين من هُشيم (6) .

(1) أخرجه ابن ماجه في كتاب الجنائز: باب ما جاء في النهي عن الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام (1/514برقم1612)

(2) وهو ابن عبدالله بن خالد بن فارس بن ذؤيب، قال الحافظ ابن حجر في التقريب (ص:907رقم الترجمة 6427) : ثقة حافظ جليل (ت258هـ) .

(3) الأحمسي مولاهم البجلي، قال الحافظ ابن حجر في التقريب (ص:138رقم الترجمة442) : ثقة ثبت (ت146هـ) .

(4) البجلي أبو عبدالله الكوفي، قال الحافظ ابن حجر في التقريب (ص:803 رقم الترجمة5601) : ثقة، مخضرم ويقال له رؤية، وهو الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة ( توفي بعد التسعين أو قبله) .

(5) تهذيب الكمال (7/418رقم الترجمة7190) ، تهذيب التهذيب (11/53) .

(6) تهذيب التهذيب (11/ 54-56) .