مثاله: ما روى الحافظ الخطيب (5/106 107) بإسناده عن عمران بن حصين، وسمرة بن جندب: (( أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند الموت، لم يكن له مال غيرهم، فأقرع النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بينهم، فأعتق اثنين وأرق أربعة ) )فهذا الحديث الشريف قد رواه عن عمران بن حصين وحده مسلم رقم (1668) .

وهذه جملة أحاديث أصلها في الصحيح وهي في كتاب «زوائد أبي يعلى» للهيثمي:

1 حديث جابر عند مسلم (1242) : حدثني محمد بن حاتم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد، أخبرنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنه يقول: (( لم يطف النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا ) ).

وذكره الهيثمي في زوائد أبي يعلى (571) لزيادة أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم إلا طوافا واحدا.

2 حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (( أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن أبدا الوتر قبل النوم، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، والغسل يوم الجمعة ) ).

قال الهيثمي في «زوائد أبي يعلى» (361) : أخرجته للغسل يوم الجمعة، والحديث أصله في «البخاري» رقم (1981) ، و «مسلم» (721) ، و «أبي داود» (1433) .

3 حديث جابر في اتخاذ المنبر، أخرجه البخاري (2095) .

قال الهيثمي في «المقصد الأعلى» (22) : حديث جابر في الصحيح، وليس هو بهذا السياق.

وذكر الهيثمي في «زوائد أبي يعلى» رقم (230) من حديث أنس قال: قال -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: (( من أكل هاتين الشجرتين الثوم والبصل فلا يقربن مصلانا، وليأتني أمسح وجهه وأعوذه ) ).

قال الهيثمي في «المجمع» (2/17) : رواه أبو يعلى، وفيه سلام ابن أبي حمزة، وهو ضعيف جدا.

قلت: الحديث أصله في مسلم (562) ، وكما ترى ذكره الهيثمي في الزوائد.