قَالَ أَبُو الْفَرَجِ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أَمَّا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَفِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرٍ الطَّائِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَهْلِ الْبَيْتِ نُسْخَةً بَاطِلَةً (1) .

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ: فَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَقَدْ كَذَّبَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ . وَقَدْ رَوَاهُ دُحَيْمٌ هَذَا ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَلا أَرَى التَّخْلِيطَ إِلا مِنْ دُحَيْمٍ .

وَأَمَّا حَدِيثُ مُعَاذٍ ، فَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ يَضَعُ الْحَدِيثَ لا يَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ . وأَمَّا حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ ، فَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ وَابْنُ حِبَّانَ: يَضَعُ الْحَدِيثَ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتْرُوكٌ . وَقَالَ: لا يَثْبُتُ مِنْ طُرُقِهِ شَيْءٌ . وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُعَاذٍ ، فَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: إِسْمَاعِيلُ دَجَّالٌ لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ فِي الْكُتُبِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ فِيهِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ كَذَّابٌ مَتْرُوكٌ .

وَأَمَّا حَدِيثُ أَيِي الدَّرْدَاءِ ، فَفِي طُرُقِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: مَتْرُوكٌ . وَقَالَ السَّعْدِيُّ: دَجَّالٌ كَذَّابٌ . وَقَالَ

ابْنُ حِبَّانَ: يَضِعُ الْحَدِيثَ .