-وقراه الأعشى ومجاهد: «يثنؤون» بزنة يفعلون مهموز اللام [1] .

-وقرأه نصر بن عاصم وابن يعمر وابن أبى إسحاق: «ينثون» بتقديم النون على الثاء [2] .

10 -الفعل (يرتع) من قوله تعالى 12/ 12: «أرسله معنا غدا يرتع ويلعب» (عشرة وجوه) :

-قرأه العلاء بن سيابة: «يرتع» بالياء وكسر العين [3] .

-وقرأه العلاء أيضا: «يرتعى» بالياء وإثباتها [4] .

-وقرأه أبو رجاء: «يرتع» مضارع «أرتع» [5] .

-وقرأه زيد بن على وابن يعمر وابن عمير: «يرتع» مبنيا للمفعول [6]

-وقرأه مجاهد وقتادة وابن محيصن: «نرتع» بالنون وبالرفع [7] .

-وقرأه مجاهد وقتادة أيضا «نرتع» بالنون مضمومة وكسر التاء [8]

-وقرأه جعفر بن محمد: «نرتعى» بالنون وإثبات الياء [9] .

-وقرأه ابن أبى عبلة: «نرعى *» بوزن نسعى [10] .

-وقرأه الضحاك وأبان بن تغلب: «يرتع» بالياء والرفع [11] .

-وقرأه أبو عبيدة: «ترتع» بتاءين مفتوحتين وسكون العين [12] .

11 -الفعل: (يوجهه) من قوله تعالى 76/ 16 «أينما يوجّهه لا يأت بخير» (خمسة أوجه) :

(1) الكرمانى والبحر

(2) البحر

(3) البحر 285/ 5، والمحتسب 80، والكرمانى 116

(4) الكرمانى

(5) الثلاثة السابقة

(6) الكرمانى والبحر

(7) السابقان

(8) الكرمانى

(9) السابق

(10) السابق

(11) السابق

(12) السابق