وقوله تعالى: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [1] .

فمعنى المحاورة في الايات الكريمات الكلام [2] .

ويشترط في المحاورة عناصر:-

أ. الملقي: (المتكلم)

ب. المتلقي: (السامع)

ج. المراجعة: (الحوار)

د. توجه حاسة السمع.

فالملقي الذي يوجه كلامه الى المتلقي. والمتلقي بدوره يسمع ما القي اليه ويناقش ما سمع. فالمحاورة تكون بين شخصين او اكثر [3] .

والفلاسفة يجعلون للحوار هدفا هو: (توليد الافكار الجديدة في ذهن المتكلم، لا الاقتصار على عرض الافكار القديمة، وفي هذا التجاوب توضيح للمعاني واغناء للمفاهيم، يفضيان الى تقدم الفكر) [4] .

(1) المجادلة: 1.

(2) ينظر: جامع البيان15/ 247، والكشاف2/ 484، ومجمع البيان6/ 471،ومعجم غريب القرآن لمحمد فؤاد عبد الباقي 43.

(3) ينظر: غريب القرآن للسجستاني 228، ومجمع البحرين 3/ 279، والمعجم الفلسفي د. جميل صليبا 1/ 501.

(4) المعجم الفلسفي د. جميل صليبا 1/ 501.