وهذا التوافق في العدد يعضد ما جاء أعلاه في وجود السماوات والأرضين السبع خاصة أن الآية الأخيرة قول تعالى: ( فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) أي أنه رب العوالم الفلكية إضافة إلى كونه هو رب العوالم الأخرى

المصدر"العلوم في القرآن"د: محمد جميل الحبّال د: مقداد مرعي الجواري

هل من دليل علمى موجود في السطور السابقة على اننا نعلم ماهى السموات السبع والاراضين السبع

اخوانى

يجب ان نقول اننا لا نعلم عندما لا نعلم فعلا

نعم هناك ايات نعلمها الان ولم يعلمها سابقونا ولكن علينا ان نعلم ايضا ان هناك ايات سوف يعلمها من يخلوفوننا

لما ذا يجب علينا ان نقول اننا على علم بكل شىء

اخوانى هذا كتاب ربنا

خلاصة القول السابق

اننا يجب علينا معرفة حدود علمنا بالقران لنقول الكلمة لوجة الله والتى قد تاتى مع العلم او ضدة

وكذالك نعلم كلمة العلم ونقولها سواء اتت مع القران ام ضدة

والان هل تعلم كم مرة ذكر ة فيها كلمة الارض في القران426مرة

وهل تعلم كم مرة ذكر ة فيها كلمة السماء في القران 115مرة

وكلمة السماواتمرة واحدة والسموات 182 مرة

وهل تعلم اننا الى الان لا ندرى ما معنهما

وهل تعلم اننا لا ندرى تعريف كلا من الحياة والموت والانسان

ونريد بعد ذالك ان نضع كلمة تصف القران في تلك المواقف التى تاتى بتلك الكلمات والتى لا ندرى ما معناها

لست ادرى قولا لهذا الموقف الا قول ربى

(يايها الانسان ما غرك بربك الكريم)

الباب الثالث

حتى نكون صادقين

هل تعلم اخى القراىء قضية واحدة قرانية تتعارض مع العلم

او هل تعلم قضية علمية واحدة تتعارض مع القران

ان الذين يتكلمون بالاعجاز العلمى ياتون بما يعتقدون انه متناسق علميا وقرانينا ويتركون الذى لا يرونه كذالك

ومن الامانة عرض المتناسق والمختلف

هذا في بحث

بغض النظر عن كونه علميا او دينيا