1.قابس

من يقبس علما يفيده او نورا يهديه فهو قابس ومن يقبس النار وياخذها ويستفيد بها فهو قابس

2.قابلة

القابلة: من تتلقى الولد عند الولادة وتساعد الوالدة وقوابل الامر اوائله اما قبول فاسم يدل على الرضا بالشئ وميل النفس اليه والقبول الحسن والشارة والقبول ريح الصبا التى تحمل معها انفاس المحبين والقبول: تقبل النفس ورضاها واعلان بالموافقة

3.قابوس

القابوس الرجل الجميل الوجه الحسن اللون ويقول ابن دريد انه اسم اعجمى وانما هو كادوس وهو اسم بعض ملوك العجم ثم يقول فإن جعلت اشتقاقه من العربية فهو فاعول من القبس والقبس الشهاب من النار والقبس النار او شعلة منها

4.قابيل

أخو هابيل

5.قادرة

من لديها القدرة على الفعل او الترك وليست عاجزة ومن كانت قادرة فهى عنصر ايجابى في مجتمعها وفى القدرة تمكن وسيطرة واهلية للقيادة والقادرية منسوبة الى القدر اما قدرية فهى التى لديها القدرة وتؤمن بالقضاء والقدر ولها قدر وشأن في النفوس

6.قاسط

من قولهم قسط عليه اذا جار واقسط اذا عدل وقد سمت العرب قاسطا وقسيطا

7.قاسم

حارس العدالة يرجع اليه في القسمة ويتولاها ويقوم بها خير قيام وقسام كثير القسمة وقسامة من القسم وهو اليمين اما قسيم فهو الوسيم الجميل ويقول ابن دريد اشتقاقه قاسم من قسمت الشىء اقسمه قسما فانا قاسم ويقال رجل مقسم اذا كان جميلا وقد سمت العرب قاسما وقسيما ومقسما

8.قاصد

القاصد في حكمه عادل وفى الامور متوسط بين الافراط والتفريط وفى النفقة لا يسرق ولا يقتر فالقاصد معتدل وهناك قاصد كريم مستقيم متوجه الى الله

9.قانت

الطائع الخاضع لله المقر بالعبودية الذى يلزم طاعته

10.قانع

الراضى بما اعطى والقانع ايضا خادم القوم وتابعهم واجيرهم

11.قانعة

القناعة كنز لا يفنى والقناعة رضى بما اعطى وهم يسمون: قانعة وقنوع وقنيعة تعبيرا عن الرضا

12.قبيصة

من قبصته قبصة اى اخذت بثلاث اصابعى شيئا والجرادة الكبيرة قبصة والقبصة ما تناولته باطراف اصابعك ومن الطعام والحب ما حملت كفاك

13.قتادة

القتاد ضرب من الشجر كثير الشوك وبذلك جرى المثل دونه خرط القتاد والواحدة قتادة

14.قتم

القتم المعطاء والمجتمع الخلق ويسمى المذهب لجماله

15.قتيبة

تصغير قتب البط والاقتاب الامعاء ويمكن ان يكون من القتب - ايضا - وهو الرحل الصغير على قدر سنام البعير

16.قتيلة