صوت الظليم، والعرار: بهار البر، الواحدة عرارة

143.عرب

عرب: أمة من الناس سامية الأصل كان منشؤها شبه جزيرة العرب عربية: تنتمي وتنتسب إلى العرب عروب متحببة إلى زوجها عروبة: مثل عروب عربين في مادة الأحياء مادة تستخرج من الصمغ العربي فهي تجمع ولا تفرق، وتصل ما انقطع أما عريب فهي الخيل الأصيلة

144.عرفات

عرفة وعرفات من مناسك الحج، وسَمُوا عرفة ومعروفا وعريفا وعريفا وعرافا وعرفانا وعرفا، وكلها فيها التعارف

145.عرفطة

كان من أشراف الجاهلية، والعرفط: ضرب من الشجر ونبات من العضاة من الفصيلة القرنية

146.عرمان

من قولهم: عرمت العظم أعرمه إذا اعترقت ما عليه من لحم، فالعظم معروم وأنت عرام وعرمان

147.عروة

اشتقاقه من عروة الشجر، وهو الذي يبقى على الجدب فتستغيث به الماشية، وكل ما اعتصمت به فهو عروة، والأرض دائمة الشجر عروة

148.عريق

العريق من ألقاب ذوي الأصالة والكرم والعراقة، ويُسَمى به

149.عرين

شجر ملتف، وربما سكن فيه الأسد

150.عز

العز: ضد الذل، وهو من الألقاب، ويُسمى به، ويقال: عز فلان عزا: قوي وبرىء من الذل

151.عزة

عزة: بنت الظبية أما عزة بكسر العين فهي القوة والغلبة والحمية والأنفة وأحيانا يجمعونها، ويسمون بها فيقولون عزات وفي العزة قوة وفيها براءة من الذل وفى العزة كرم، وفيها ندرة أما عزيزة فلها مقامها في قومها وهي من الندرة بمكان وعزى شريفة عزيزة أما عزوى فهي كلمة تحمل معنى الاستعطاف والتلطف في بعض القبائل وعزت هي عزة فتح الاتراك تاءها وام العز هي مصدر العز وإليها يرجع وفى العز قوة وغلبة وقهر، وفي العز براءة من الذل، والشئ العزيز نادر وغال

152.عزيز

العزيز: القوي ومَنْ كان موضع الحب والإكرام

153.عساس

من العس والتعسيس، وهو العسس في الليل والطلب فيه

154.عساف

راعي الضيعة والقائم عليها، ويقال: عسف فلانا استخدمه، فهو عاسف وعساف وعسوف، والعسيف: الأجير المستهان به

155.عصام

عصام: حبل تشد به القربة وتحمل وعروة الوعاء التي يعلق بها

156.عضب

العضب: السيف القاطع

157.عضد

المعين

158.عطاء

العطاء: ما يعطى، والأبناء عطية الله، والعطية: العطاء

159.عطارد

نجم من السيارات التسعة، والعطارد: الطويل، وقد سَمُوا عطردا

160.عطاف

من العطف، ونسمي عاطفا، وننسب إلى العطف فنقول: عُطَيفي

161.عطاف