كثير الخير البرىء

الأرقم

الشجاع، أو شُبه بالشجاع الأرقم وهو الحية، وأنما سمي الأرقم للنقش الذي في ظهره

.الأزرق

ما لونه الزرقة

الأزهر

كل لون أبيض، صاف، مشرق، مضيء

الأسد

مَلكُ الغابة، ورمز القوة، بروج السماء

الأسعد

هو الأكثر سعادة

الأسمر

ذو السمرة

الأسود

من سواد اللون

البحتري

مشتق من التبختر وهو مشية فيها خيلاء

البصير

من أسمائه تعالى

البقير

بُقر بطن أمه، فَأخرج منها فسمي بقيرا

التفات

التفت الى الشىء صرف وجهه إليه، والاسم يحمل دعوة للالتفات والتنبيه

الجرباء

الجرباء: مؤنث الأجرب، والجرباء: الأرض المقحوطة، لا شيء فيها، والجرباء: السماء

الحجاج

كثير الحج، وكل شيء قصدته فقد حججته، وحج العظم قطعة من شجة واخرجه

الخصيب

المكان الخصيب: كثير الكلأ والعشب، وفي الخصب هناء وبركة، والخصيب معطاء كريم، وأمل القاصدين

الخط

الطريق المستطيل

الراوي

راوي الحديث، والشعر: حامله وناقله

الزامل

الزامل: الذي يسرع في مشيته، ومن يحمل العلم وأدواته الى غيره، وربما لاينتفع به

السكيت

الكثير السكوت، ومن الناس من يحمل لقب الساكت، والسكوت: انقطاع عن الكلام، وقد يكون السكوت من ذهب اذا كان الكلام من فضة

الشحاث

السائل الملح، والناس في مصر ينطقونها بالتاء، والشحاذ هو السائل الملح

الشمقمق

الطويل الجسم، وأبو الشمقمق معروف

الصلت

الماضي في الأمور والسيف صلت مجرد، وقد سَمت العرب صلتا وصليتا، وصلتانا والمصلات: الماضي في الأمور، والصلتان: الشديد القوي، والنشيط الماضي في الأمور

الصمة

الرجل الشجاع، وربما جعلوه من أسماء الأسد، وأصله المضاء والتصميم

الصُلْح

إنهاء الخصومة وإحلال الوئام محل الخصام

.الطرماح

الطويل

.الطفيل

تصغير طفْل، والطفل: الوليد، أما الطفل فهو اختلاط ظلمة الليل بباقي ضوء النهار

.العاصي

الخارج من الطاعة والمخالف للأمر عاص وعصى

.العاضد

الناصر والمعين، أما الاعضد فهو من كانت احدى يديه قصيرة

.العاكف

المقيم في المكان الملازم، والعاكف على الشيء المقبل عليه الملازم له الذي لا ينصرف عنه

العميد

السيد، وابن العميد مشهور

الفتى

الشاب القوى

.الفندى

الفند الحجر العظيم الناتىء في الجبل ويشبه به الضخم الثقيل والغصن من اغصان الشجر والفندى من ينتسب الى هذا او ذاك

.القاطمى

اسم من اسماء الصقر واصل القطم العض او قطع الشىء بالاسنان والذى يركب رأسه في الامور قطامى ايضا

.القذافى