33 -قال الإمام ابن جرير - رحمه الله -: حدثني المثنى، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر أنه سئل عن الحر يتزوج الأمة، فقال:"إن كان ذا طول فلا. قيل: إن وقع حب الأمة في نفسه؟ قال: إن خشي العنت فليتزوجها" [1] .
± رجال الإسناد:
المثنى بن إبراهيم الآملي [2] .
حبان بن موسى: هو ابن سوَّار السلمي، أبو محمد المروزي، ثقة. مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين [3] .
ابن المبارك: عبد الله بن المبارك المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة، ثبت، فقيه، عالم جواد، مجاهد، جمعت فيه خصال الخير. مات سنة إحدى وثمانيين ومائة [4] .
حماد بن سلمه: ابن دينار البصري أبو سلمة، ثقة، عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بأخرة. مات سنة سبع وستين ومائة [5] .
أبو الزبير: محمد بن مسلم، اختلف فيه العلماء والذي يظهر أن حديثه عن جابر ( - رضي الله عنه - ) صحيح [6] .
± درجة الإسناد:
صحيح.
34 -قال الإمام ابن المنذر - رحمه الله -: حدثنا أبو سعد، قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر أنه سئل عن الحر يقع حب الأمة في نفسه، قال:"إن خشي العنت، فليتزوجها، (يعني: الحر إذا كان ذا طول) [7] "
(1) جامع البيان (4 / 18) (رقم الأثر:9060) .
(2) تقدم ذكره في الأثر رقم (29) .
(3) انظر: تقريب التهذيب (ص:150) ، تهذيب التهذيب (2 / 152) ، الكاشف (1 / 307) .
(4) انظر: تقريب التهذيب (ص:320) ، تهذيب التهذيب (5 / 335) ، الكاشف (1 / 591) .
(5) انظر: تقريب التهذيب (ص: 178) ، تهذيب التهذيب (3 / 11) ، الكاشف (1 / 349) .
(6) تقدم ترجمته في الأثر رقم (3) .
(7) قال الحافظ ابن عبد البر:"لا أدري من قول من هو - يعني: الحر إذا كان ذا طول - لأنه قد تقدم عن جابر قول مجمل من وجد صداق حرة أنه يحرم عليه الأمة ولم يذكر العنت". الاستذكار (5/480) .
فيحتمل - والله أعلم - أن تكون هذه الزيادة من أحد رواة الأثر فهم ذلك من السياق كما هو واضح من الأثر السابق.