وقال الحافظ ابن الصلاح - رحمه الله -:"وقد وجدت فيما روى الدَّبري عن عبد الرزاق أحاديث أستنكرها جدًا، فأحلت أمرها على الدَّبري؛ لأن سماعه منه متأخر جدًا، والمناكير التي تقع في حديث الدَّبري إنما سببها أنه سمع عبد الرزاق بعد اختلاطه، فما يوجد من حديث الدَّبري عن عبد الرزاق في مصنفات عبد الرزاق، فلا يلحق الدَّبري من تبعة، إلا إن صحَّف أو حرَّف، وإنما الكلام في الأحاديث التي عنده في غير التصانيف، فهي التي فيها المناكير، وذلك لأجل سماعه منه في حالة الاختلاط" [1] .

ويلاحظ أن ما قاله الحافظ ابن الصلاح فيما استنكر من روايات الدبري عن عبد الرزاق، وأما ما لم يستنكر فهو باق على الأصل من القبول، علمًا أن المصنَّف الذي بين أيدينا إنما هو من رواية الدَّبري عن عبد الرزاق، وقد تلقى الأئمة والحفاظ هذا المصنَّف بالقبول إلا فيما استنكر. مات الدبري سنة خمس وثمانين ومائتين [2] .

­ عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ثقة حافظ، مصنف شهير [3] .

­ ابن جريج: عبد الملك بن عبد العزيز. ثقة يدلس ويرسل [4] .

­ أبو الزبير: محمد بن مسلم، اختلف فيه العلماء والذي يظهر أن حديثه عن جابر ( - رضي الله عنه - ) صحيح [5] .

± درجة الإسناد:

حسن، فيه إسحاق الدبري صدوق، وقد صرح ابن جريج بالسماع فانتفت علة التدليس.

± تخريج الأثر والحكم عليه:

أخرجه عبد الرزاق [6] . ومن طريقه ابن المنذر كما سبق.

(1) لسان الميزان (1 / 349) .

(2) انظر: الكامل في الضعفاء (1/324) ، سير أعلام النبلاء (13/ 416) ، ميزان الاعتدال (1/ 332) .

(3) تقدمت ترجمته في الأثر رقم (24) .

(4) تقدمت ترجمة في الأثر رقم (5) .

(5) تقدمت ترجمة في الأثر رقم (3) .

(6) مصنف عبد الرزاق (ك: النكاح، ب: نكاح الحر الأمة) (7 / 264) (ح رقم: 13082) .